人教版八年级语文下册（2017部编版）第4课《灯笼》课件（共29张PPT）.pptx

灯 笼吴伯萧导入：逢年过节的时候，大街小巷都挂灯笼来营造一种喜庆的氛围，那么它还有着什么样的象征和意义？今天我们一起来学习吴伯箫的《灯笼》，了解其中蕴含的文化韵味。文化常识： 灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。 后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。 中国的灯笼综合了：绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。灯笼与中国人的生活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。 中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，宫灯代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。 不过，灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民富国强”，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立灯柱，又在华门外设“灯市”，使得北平尚有“灯市口”街道。民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因“中国热”，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演着重要的角色，但是灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。走近作者：　吴伯萧（1906—1982），原名熙成，笔名山屋、山荪，是中国当代著名文学家和教育家。他的作品主要收集在《羽书》、《黑红点》、《北极星》、《忘年》、《吴伯萧散文集》中。吴伯萧同志一生鞠躬尽瘁，为我国教育事业的发展做出了重大贡献。吴伯萧从小因受家庭熏陶，又加之天资聪慧，十四岁便考入曲阜师范。1931年师大毕业，在青岛大学（现为山东大学）当过三年多校长办公室职员，之后在简易济南乡村师范当过一年半教务主任兼国文教员。吴伯萧人如其文，有着崇高的思想境界。背景链接： 本文写于20世纪三十年代，那是中华民族一个多灾多难的时代，作者以“灯笼”为题，从文化及情感两方面，表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，最后跳出个人情感圈子，升华为家国情怀的表达，呈现了一个执著追求革命和艺术的知识分子与时代共命运、与人民同呼吸的内心世界。自学指导(一)预习与交流1．请给下面划线的字注音。fénhèkānjiǎo焚身恐吓神龛皎洁fèisòngwòmù犬吠争讼斡旋静穆xiánwǎngkēngtuì怅惘铿然官衔褪色2．解释下面词语。斡旋：调停，调解。幽悄：幽深寂静。静穆：安静庄严。思慕：思念(自己敬仰的人)。怅惘：惆怅迷惘；心里有事，没精打采。铿然：形容声音响亮有力。人情世故：为人处世的道理。 自学指导(二)——整体把握文本温馨提示：这篇散文以“灯笼”为题，回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。整篇文章，以“灯笼”为线索，叙述了哪些事情呢？请同学们以学习小组为单位，讨论交流，尝试着用简洁的语言概括每一小节的写作内容。 第1段：开篇说“火” 第2段：话说灯笼。交流讨论结果第3段：祖父夜行。第4段：母亲吩咐。第5段：慈母之爱。第6段：乡俗还愿。第7段：元宵张灯。 第8段：族姊远嫁。交流讨论结果第9段：朱红描字。第10段：献帝灯笼。第11段：灯笼下马前卒。第12段：结尾说“火”。课文以《灯笼》为题，写了与灯笼相关的事件，可分为哪几个方面？ 1、乡村生活类 2、乡村艺术表演类 3、乡村年节表演类4、历史文化类“灯笼”在全文中起怎样的作用？ 1、线索。2、寄托作者对故乡和故乡亲人的怀念，引发作者对国家的责任担当意识。自学指导(三)——合作与探究1．通读全文，说说作者喜爱灯笼的原因有哪些？ 【交流点拨】：①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的关爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆；③灯笼能为夜行人指路，温暖他人；④灯笼记录、传承着家族历史；⑤灯笼使作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。2．第一段叙写了小时候喜欢火、光的情景，有什么作用？ 【交流点拨】：丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼