高一语文必修下第一课侍坐章.pptxVIP

高中语文一年级子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教 学 目 标1.积累重要文言词汇，掌握一词多义、古今异义、通假字和特殊句式等文言知识。2.了解四位弟子各自志向及各自性格。3.思考孔子对四位弟子的说法表现出的不同态度。我们先来学习两个成语：述而不作 -- 只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作。信而好古 -- 相信并爱好古代的物事。出自/s?wd=%E3%80%8A%E8%AE%BA%E8%AF%AD%C2%B7%E8%BF%B0%E8%80%8C%E3%80%8Btn=SE_PcZhidaonwhc_ngpagmjzrsv_dl=gh_pc_zhidao《/s?wd=%E3%80%8A%E8%AE%BA%E8%AF%AD%C2%B7%E8%BF%B0%E8%80%8C%E3%80%8Btn=SE_PcZhidaonwhc_ngpagmjzrsv_dl=gh_pc_zhidao论语·述而/s?wd=%E3%80%8A%E8%AE%BA%E8%AF%AD%C2%B7%E8%BF%B0%E8%80%8C%E3%80%8Btn=SE_PcZhidaonwhc_ngpagmjzrsv_dl=gh_pc_zhidao》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”《论语》：是/item/%E5%AD%94%E5%AD%90/1584孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，或者说是对话集。今天我们就来学习《论语》中记载的最长的一次对话——《侍坐章》，选自《论语·先进》。原 文子路、曾（zēng）皙（xī）、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋(wú)吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄(shè)乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂(shěn)之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟(sì)君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿(kēng)尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰(zhuàn)。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫(mù)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩(yú)，咏而归。”夫子喟(kùi)然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”?题解：不能错过的标题我们知道，《论语》本身没有标题，选入课文时，是按照这一章的开篇句截取出来的标题。我们需要注意的是：问题一：“子路曾皙冉有公西华侍坐”这一标题中包含了几个人？一眼看去，四个人。果真如此吗？再看“侍坐”，完整的标题应该是（子路曾皙冉有公西华）侍（ ？?）坐呢？?这是五人的在场。问题二：四个弟子，一位老师，四位弟子的称呼用的是名还是字？按照什么顺序排列的？人物资料：孔子，姓孔，名丘，字仲尼。60岁。子路，姓仲，名由，字子路。51岁。曾皙，姓曾，名点，字皙。39岁。冉有，姓冉，名求，字子有。31岁。公西华，姓公西，名赤，字子华。18岁。结合这份资料，我们可以看出，标题中人物是按照年龄来排列的，体现了儒家长幼有序的原则。对人物的称呼，标题中用的是“字”，人物对话中用的是“名”。古人称呼别人一般用字，这是敬。孔子称呼弟子用名，传递的是日常的亲切和自在的谈话氛围。他说，由啊，说说你的想法吧（而不是仲子路同学，请你回答问题）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”①侍坐：在尊长近旁侍奉。 ②以吾一日长乎尔：以，因为；长，年长；一日：指很短的时间。③毋吾以也：吾，作“以”的宾语，在否定句中代词宾语前置。以，用。④居则曰：居，闲居，指平日在家的时候。则，就⑤如或：如果有人。如：假如。或：无定代词，有人⑥则：连词，那么，就⑦何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“因为我年纪比你们大些，（人家）不用我了。（你们）平时就（常）说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”①率尔：轻率，不假思索的样子。尔，相当于“然”。②千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘：兵车。春秋时，古时一车四马为一乘，配甲士3人，步卒72人。③摄乎