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3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样,有四言诗,有五言诗,有杂言诗。 四、情节结构 比兴开头(1) (引子) 兰芝被休(2-6) (开端) 夫妻誓别(7-12) (发展) 刘兄逼嫁(13-21) (发展) 双双殉情(22-31) (高潮) 魂化鸳鸯(32) (尾声) 何乃太区区/感君区区怀 (古:愚拙、凡庸/真情挚意。今:数量少,人或物不重要) 好自相扶将 (古:服侍。 今:搀扶) 处分适兄意 (古:处理、安排。 今:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定) 千万不复全 (古:无论如何。 今:表恳切叮咛,务必) 零泪应声落 (古:下雨。 今:零碎、零数) 便利此月内 (古:就以--为最吉利。 今:方便) 叶叶相交通 (古:交错相通。 今:各种运输和邮电事业的总称) 多谢后世人 (古:劝告。 今:道谢) 涕落百余行 (古:眼泪。 今:鼻涕) 词类活用 孔雀东南飞 词类活用(续) 足以荣汝身 便利此月内 人物形象分析—— 研读课文第2节、第9-12节、第24-26节,具体分析刘兰芝的性格特征: 一、第2节: 二、第9-12节: (一)第9节—— (二)第10节: 告别婆婆: 惜别小姑: (三)第12节: 君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移: 举手长劳劳,二情同依依: 三、24-26节 生人死别—— 何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言! 哀婉、凄切 焦母: 独断专行、蛮横无理、自私自利、毫无人情味。封建家长制的代表人物。 悲壮的爱情,梁祝的榜样! 一样的结局,一样的悲壮! 一样的绳索,一样的凶恶! 一样的坚贞执著, 一样的催人泪下! 千古东流水, 无限伤心事! 突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性,对于兰芝与仲卿的美好爱情,毫无认识和同情,一意独断专行。软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。 公姥 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石 拊掌 否泰 赍钱 冥冥 摧藏 奄奄 仕宦 m? rú wēiruí pìn pán f? p? jī míng zàng y?n huàn 缢(yì) 箜篌(kōnghóu) 槌(chuí) 伶俜(língpīng) 玳瑁(dàimào) 纨(wán) 珰(dāng) 纫(rèn) 窈窕(y?oti?o) 幡(fān) 婀娜(ēnuó) 踯躅(zhízhú) 鲑(xié) 故事发展的线索 第一条线索围绕家庭矛盾冲突展开。 仲卿求母,是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突;兰芝辞婆,是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突;兰芝拒婚,是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突;仲卿别母,是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。 第二条线索是围绕兰芝与仲卿的爱情铺展的。 第一次是仲卿求母失败后,与兰芝的临别,反映了两人浓厚深切的恋情;第二次是兰芝辞婆后,与仲卿的话别,抒写了他们真挚坚定的感情;第三次是兰芝拒婚后,与仲卿的诀别,刻画了他们生死相依的爱情。 引子 开端 发展 高潮 结局 尾声 托物起兴 兰芝被遣 夫妻誓别 兰芝抗婚 双双殉情 合葬化鸟(浪漫主义笔法) 求情赠物严妆辞归誓别 伤归拒婚逼嫁迎娶 死别殉情 凄凉哀怨贤良聪慧 情意深厚镇静刚强 蔑视权贵敢于反抗 忠贞不渝宁死不屈 揭示封建宗法制度罪恶,歌颂青年男女争取婚姻自由的反抗精神。 五、情节分析 翻译全文 无所施 白公姥 启阿母 致不厚 萦苦辛 卒大恩 若见录 逆以煎我怀 赍钱 否泰 用 告诉 禀告 招致 缠绕 尽、终 记 逆想,想到将来 赠送 坏运气;好运气 终老不复取 箱帘六七十 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 槌床便大怒 通“娶”,结婚。 通“奁”,梳妆用的镜匣。 同“脏”,脏腑。 通“韧”,柔韧。 通“捶”,敲击。 可怜体无比 汝岂得自由 再拜还入户槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 供养卒大恩 共事二三年 可爱(今:值得怜悯) 自作主张(今:不受拘束,不受限制) 两次(今:再次) 坐具(今:供人睡觉用的家具) 使者,指媒人(今:信件) 他(今:渠道;水渠) 侍奉公婆(今:供给长辈或年长的人生活所需) 一起生活(今:在一起工作) (一)
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