唐宋八大家散文选读文学常识.docVIP

PAGE PAGE 4 唐宋八大家散文选读文学常识 古文运动  以复古为名的文风改革运动。和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点，主张学习先秦两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。 韩愈（768—824）字退之，唐河南河阳人.文学家，哲学家，古文运动倡导者。 韩昌黎：河北省昌黎的韩氏是望族。韩文公：死后谥“文”。韩吏部：最后的官职是吏部侍郎。 幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。苏轼因此称他“文起八代之衰”。明人列他为“唐宋八大家”之首。 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“ 柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与 韩愈并称为“韩柳”，与 刘禹锡并称“刘柳”，与 王维、 孟浩然、 韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》。 欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号 醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市 永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因 吉州原属 庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。[1]领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。 王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，人称半山居士。汉族 江右民系。封舒 国公，后又改封荆国公，宋徽宗时追封为舒王。故世人又称王荆公、舒王。北宋临川县城盐埠岭（今江西省抚州市临川区邓家巷）人。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，官至丞相，是新党的领袖。王安石在文学上具有突出成就，是唐宋时期八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生文集》等。作品大都收集在《王临川集》，其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。 曾巩[ 1019年9月30日( 天禧三年八月二十五日) 1083年4月30日( 元丰六年四月十一日)]，字子固， 北宋 政治家、 散文家， 南宋理宗时追谥为“ 文定”，世称“南丰先生”。汉族 江右民系。 建昌 南丰(今属 江西)人，后居 临川(今江西 抚州市西)。 曾致尧之孙， 曾易占之子。 嘉祐二年(1057) 进士。北宋 政治家、 散文家，“ 唐宋八大家”之一，为“ 南丰七曾”(曾巩、 曾肇、 曾布、 曾纡、 曾纮、 曾协、 曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。 三苏指北宋散文家 苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子 苏轼（字子瞻，号 东坡居士，世人称为 苏东坡）、 苏辙（1039～1112) 。三苏”为 唐宋八大家中的三位。 苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子 苏轼、 苏辙合称“ 三苏”，均被列入“ 唐宋八大家”。 至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》、《权书》等二十二篇，士大夫争传之。 宰相 韩琦奏于朝，除 秘书省 校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成而卒，年五十八岁。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《 嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《 宋史本传》并传于世。 苏辙（1039—1112年），字子由，北宋散文家，自号颍滨遗老。卒，谥文定。 汉族，眉州 眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄 苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对 王安