祭十二郎课件.pptVIP

古今异义 明年丞相薨????????? 成家而致汝 吾与汝俱少年 冀其成立 ?而发苍苍，而齿牙动摇??? 未可以为信也 几何不从汝而死也?????????? 其无知，悲不几时 吾去汴州 省 不省所怙 汝来省吾 始 始来京城 汝之子始十岁 虽 虽暂相别 虽万乘之公相 如 如吾之衰者 如耿兰之报 如不能守以终丧 知道 探望 初次 才 虽然 即使 像 而 如果 一词多义 乃 尔其无忘乃父之志! 必以长安君为质,兵乃出 而陋者乃以斧斤考击而求之 诸葛亮真乃神人 问今是何世，乃不知有汉 你的 才 竟然 是 竟然 信 其信然也 愿陛下亲之信之 自可断来信,徐徐更谓之 烟波微茫信难求 低眉信手续续弹 欲信大义于天下 真实 相信.信任 使者,送信的人 确实,实在 随意 通”伸” 其 未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者，其能久存乎 死而有之，其几何离 其竟以此而殒其生乎 其又何尤 其信然邪 其传之非其真邪 吾其无意于人世矣 其无知，悲不几时 其然乎，其不然乎 代词，她的 代词，那 语气副词，表反问 语气副词，表揣测、推测 连词，表假设 连词，表选择 诚知其如此 而余亦悔其随之 于乱石间择其一二扣之 其皆出于此乎? 尔其无忘乃父之志 吾其还也 何其衰也! 既其出,则或咎其欲出者 第二人称 你 第一人称.我 其中的 表推测.大概 表祈使.一定. 表商量.还是 用于疑问代词后 起强调作用 用于句中,起调节音节作用 指示代词 那些 词类活用 成家而致汝 强者夭而病者全乎 汝之纯明宜业其家 莫如西归 吾兄之盛德而夭其嗣 使建中远具时羞之奠????? 中年兄殁南方 东亦客也 ????????? 其传之非其真邪 毛血日益衰，志气日益微 词类活用 乃能衔哀致诚 不省所怙 汝又不果来 莫如西归 而视茫茫 言有穷而情不可终 汝之纯明宜业其者 苍苍者欲化为白矣 然后惟其所愿 长吾女与汝女 名，诚意 动，实现，成为现实 名，父亲 状，向西 名，视力 动，继承事业 名，愿望 使动，使……长大 名，尽头 名，黑发；白发 使建中远具时羞之奠 成家而致汝 强者夭而病者全乎 吾书与汝日 恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣 远,形容词用作名词,遥远的地方,句中作动词“具”的状语 名词作状语,在早晚之间 名词用作动词,写信 形容词作动词，保全 使动，使……来 使动，使……夭折 省 惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 汝从(吾)于东 其然乎？其不然乎？ 只依靠兄嫂。“依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯……是……”格式，“是”起提宾作用。成语“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。 状语后置 被动句 宾语前置 省略句 是这样呢？或(还是）不是这样呢？ “其……其……”格式构成选择复句。 特殊句式 河之水二首寄子侄老成 河之水，去悠悠。我不如，水东流。我有孤侄在海陬，三年不见兮，使我生忧。日复日，夜复夜，三年不见汝，使我鬓发未老而先化。 河之水，悠悠去。我不如，水东注。我有孤侄在海浦，三年不见兮，使我心苦。采蕨于山，缗鱼于泉，我徂京师，不远其还。 祭十二郎文 韩愈 1、体会叙事中抒情的特点。 2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。 3、学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。 重点：领会叙事中抒情的特点。 教学要点 知人论世 1、伶仃身世：韩退之、韩昌黎 3岁孤——长兄韩会抚养——长嫂郑氏抚养 2、刻苦读书： 《新唐书》—— 早年读书即刻苦，日记数千万言，长大后，尽通六经 百家之学。 《答李翊书》—— “始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。 处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。” 《进学解》—— “业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。” “弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文， 手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。 贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年：先 生之于业，可谓勤矣。”　　　　 知人论世 4、情义： 《送孟东野序》——　　　　　　大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣；人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎？　　 3、文学主张： “唯陈言之务去”， “师其意而不师其词”， 倡导“古文运动”。 知人论世 5、气节： 《张中丞传后序》—— 南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出已上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰