大道之行也公开课ppt课件.pptxVIP

《礼记》 ; 选自《礼记·礼运》,《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。“礼运”，《礼记》的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。; 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。中 国著名思想家、政治家、教 育家，儒学学派的创始人。 后人称为“至圣先师”，“万世 师表”。;注意下列划线字的读音 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） ;大道 大同 讲信修睦 货恶其弃于地也 人不独亲其亲，不独子其子;大道之行也（留） 讲信修睦（替） 货恶其弃于地也 （补、调） 盗窃乱贼而不作 (留、替);选贤与(jǔ)能。与，通“举”。 讲信修睦(mù)。睦，和睦(气氛)。 矜(guān)。矜，通“鳏”。 有分(f èn)。分，职分，指职业、职守。 货恶(ｗù)其弃于地也。恶，憎恶。;选贤与能 男有分，女有归 货恶其弃于地也 陶后鲜有闻;在特殊语境中解析词义;大道之行也; // // // // // // // // / / / / / / / // // // / / // / // // //;大道①之行也， 天下为公， 选贤与能②， 讲信修睦③。;故/人不独/亲④其亲， 不独/子其子， 使老有所终， 壮有所用， 幼有所长， 矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养， 男有分⑥，女有归⑦ 。;货恶其弃于地也， 不必藏于己③； 力恶其不出于身也， 不必为己④。 是故谋闭而不兴⑤， 盗窃乱贼而不作⑥， 故外户⑦而不闭⑧， 是谓大同⑨。;“大同” 社会的特征有哪些? ;天下为公;陶渊明 ------------- “世外桃源” 托马斯·莫尔 ------ “乌托邦”;大同社会;杰出人物的选择;文人笔下的理想社会; “凡大同之世，全地大同，无国土之分，无种族之异，无兵争之 事……铁道横织于地面，汽球飞舞于天空， ……无乡邑(yì)之殊，无 僻闹之异，所谓大同，所谓太平 也。”; “民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。” “国家为人民共有，政治为人民共管，利益为人民共享。”;中国和谐社会