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《郑人买履》
郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。?人曰:“何不试之以足? ”?曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”?
划线字注释 1.郑人有欲买履者 郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。 ? 欲:将要,想要。? 者:......的人。(定语后置)?
2.先自度(duó)其足 先:首先。?度:测量。?
3.而置之其坐 而:连词,表示承接。? 置:放置,搁在
之:代词,代它,此处指量好的尺码。 其:他的
坐:通假字,同“座”,座位。
4.至之市而忘操之 至:等到,直到。?之:到……去,往? 操:携带。
?
5.已得履 已:已经 得:得到;拿到。?履:鞋。
6.及反 ?乃:于是,这才。 反:通假字,同“返”,返回
7.吾忘持度 持:拿。?度(dù):量好的尺码。
8..市罢遂不得履 市罢:集市散了。?遂suì:于是。?
.9..曰:说
10.宁信度,无自信也 ”宁(nìng):宁可。无:不。?自信:相信自己。
11.?何不试之以足? ”?以.:用以。?
注意字词 【读音】履:lǚ 边音,第三声? 【读音】度:duó 多音字,第二声? 【读音】宁:nìng 鼻音, 第四声? 【读音】遂:suì 非常用生字,第四声
译文 有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市,他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。 有人问:“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?” 他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
评点 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,可能是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
《刻舟求剑》
《吕氏春秋·察今》
楚人有 涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
注释
楚人有 涉江者 涉--本指徒步过河,此指渡过。楚--周代国名,都城在今湖北 江陵县北。
2.其剑自舟中坠于水 自--从。
3.遽(jù)契(qì)其舟 遽--急忙,立即,匆忙。契--用刀雕刻 其:(指示代词)那。
4.是吾剑之所从坠 是-- 指示代词,这儿。 .坠--掉下。
5.不亦惑乎--不是很糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的 反问句式
6.求剑若此 若--像。 求--寻找。
7.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方。 之:助词,不译。
8.从其所契者入水求之 之--代词,代“剑”。 其:他。
9.其剑自舟坠于水,其:他的。 1
10.舟止.止:动词,停止。
11.而剑不行.行:前进。
12.不亦惑乎.亦:也。
《刻舟求剑》
【译文】 有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?
道理:
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成
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