- 2
- 0
- 约1.16千字
- 约 27页
- 2020-02-22 发布于上海
- 举报
近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。
——陈旭麓;一、基础知识梳理;二、能力提升;“师夷长技”的主张
;中学为体—强调以中国的纲常名教为核心的传统文化作为决定国家社会命运的根本;
西学为用—主张采用西方资本主义国家的近代科学技术,举办洋务新政,挽救清王朝。 ;维新变法---学西方君主立宪制; ;材料一 “人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货物畅其流──此四事者,富强之大经,治国之大本也。……试观日本一国,与西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观
(孙中山《上书李鸿章书》,1894年6月)
(1)孙中山上书李鸿章的目的是什么?;材料二 “革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日,……废除专制,实行共和。” (孙中山,1903年12月13日)
(2)与材料一相比,就改造中国的方法和目的而言,1903年孙中山的思想有了哪两个显著的变化?;材料三 “这十三年来,政治上、社会上种种黑暗腐败,比前清更甚,人民困苦,日甚一日,……俄国虽迟我革命,而已成功;我虽早六年革命,而仍失败。”
(孙中山《国民党改组问题》1924年1月)
(3)造成辛亥革命后13年中国政治、社会
原创力文档

文档评论(0)