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- 2020-02-23 发布于广东
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美国史家史华慈(Benjamin Schwartz)认为“人类过去的各方面经验,不论有益有害,都可能继续存在于现在之中”,“中国之‘过去’和‘近代’,未必就作为互不渗透的整体彼此对抗”,它们是“两种流动不居、互相渗透的状态,传统社会中包含近代的潜势,近代社会中又体现了传统的特点”。 美国史家爱德华·弗里德曼(Edward Friedman)和墨子刻(Thomas Metzger)认为“革命变化的净增有可能和信奉旧价值观念的加强同时进行”。 反思 “研究中国历史,特别是研究西方冲击之后中国历史的美国学者,最严重的问题一直是由于种族中心主义造成的歪曲。” 柯文 (3)帝国主义模式(imperialism model):此模式认为帝国主义是中国近代史各种变化的主要动因,是中国百年来社会崩解;民族灾难,无法发展前进的祸根。 有些人像佩克和莫尔德把帝国主义看成是从鸦片战争到二次大战结束中国百年历史的主要动力;具体地说,他们认为帝国主义改建、歪曲了中国的经济,迫使中国处于不发达的状态,直到共产党领导的革命赶走了帝国主义,“砸碎了把中国绑在帝国主义体系的枷锁”,才得以使它摆脱这种状态。 另外一方面已有一批人数相当可观的学者,多半是经济学家和经济史家,则从自己的研究得出几乎相反的结论。 其中许多人认为帝国主义在十九、二十世纪中国政治和思想史中曾起过极
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