高二历史人教版必修三课时训练：第6课 文艺复兴和宗教改革.docVIP

第6课 文艺复兴和宗教改革 一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。） 1、有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处在于( ) A. 都利用宗教反对封建思想 B. 都通过著书立说表达思想 C. 都组织团体宣传新思想 D. 都借助传统文化宣传新思想 2、有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时毛风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调（ ） A.近代思想解放运动都具有地域性特征 B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同 C.宗教改革更有利于推动现代化进程 D.部分人文主义者过分追求感官享受 3、《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明了（ ） A. 人的自然天性难以泯灭 B. 人生的目的就是追求幸福 C. 将女人比作祸水很愚蠢 D. 青年人是不会盲从盲信的 4、 15世纪，意火利的剧作家阿尔贝蒂说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此观点（ ） A．蕴含了人文主义精神 B．表明了反神学的态度 C．反映了禁欲主义思想 D．批评了拜金主义思想 5、中世纪欧洲的人们把好色贪吃、放纵奢华看作十恶不赦，要进第九层地狱，但是在但丁眼里这些只是轻微的错误，最多只需要进第一层地狱。这说明了（ ） A. 但丁是西方人文主义思想奠基人 B. 欧洲社会普遍存在放纵欲望行为 C. 放纵欲望的行为遭到人们的反对 D. 教会的说教无法阻止人性的觉醒 6、在意大利文艺复兴时期，首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念。在主要的思想家看来，人生已经不再是来世的一个短暂的准备阶段。这表明（　　） A. 文艺复兴的文学艺术是大众化的 B. 文艺复兴是反宗教的 C. 文艺复兴实质上是享乐主义 D. 文艺复兴促使人们开始走出中世纪 7、罗索在他的《西方哲学史》中写道：“文艺复兴不是民众性运动，而是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷概的文艺奖励，特别受到崇尚人文主义的教皇的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”此观点（ ） A．全面分析了文艺复兴发生的原因 B．正确解读了文艺复兴运动的性质 C．说明上层阶级助推了文艺复兴 D．没有看到群众性运动的真正力量 8、 当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。此话的作者认为文艺复兴的意义在于( ) A. 否定了天主教会的权威 B. 肯定人的价值和尊严 C. 冲破了封建等级观念 D. 促进了资本主义的发展 9、16世纪著名政治思想家马基雅维利在《君主论》中提到：“必须理解，一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖于人道，违反神道。”据此作者主张(　　) A. 抛弃人性，加强君主专制 B. 君权应大于神权，反对神权对君权的干预 C. 君权神授，实施君主立宪 D. 摆脱神学的束缚，用人的眼光来观察国家 10、有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式把天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是（ ） A．都坚持国家权力高于神权 B．都促进了人的思想解放 C．都从根本上否定上帝的权威 D．传播人文主义手段相同 11、在古希腊，从事绘画、雕塑的人被视为卑下的体力劳动者；中世纪时．画师一般与鞋匠、面包师、理发师等手艺人为伍。著于14 世纪的《佛罗伦萨城的起源及其著名公民传》将一些画师归入“著名公民”之列。这一现象，实质上反映了(　　) A．意大利的手艺人蜕变成艺术家 B