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考点3:礼乐制 1、含义：礼乐制是维护分封宗法等级制度的文化制度。周朝通过礼乐制 度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、行等方面 都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。 2、流变：相传周公制定礼乐制度。（但礼法早在夏王朝就已有端倪，到了商王朝的神权时代，礼法得到了信仰上的巩固，周公不过是总结前人经验，完善了礼法的体系，使其适用于宗法制。） 3、内容：周公制礼作乐，规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军，出征)、宾礼(朝觐，互聘)、嘉礼(婚宴，加冠)等，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，实行所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”。 ——以宗法制为核心，具有浓厚的部族色彩 ； —— 王权与神权的紧密结合 ——最高统治集团尚未实行权力的高度集中 ——具有相对的延续性(继承性)和稳定性 商（铜鼎和甲骨文） 分封制 宗法制 夏400多年、商600多年、周800多年实行王位世袭制，实行分封制和宗法制，互为表里。 三、中国早期政治制度的特点 早期政治亦被称为贵族君主制，天子的权力仍然受到诸贵族的限制，是贵族的集体统治。 .曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。是这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别