“山寨”现象反思_从知识产权法角度.doc

PAGE . . . “山寨”现象反思——从知识产权法角度 摘要 21世纪，激烈的竞争中,山寨现象作为一种独特的事物在各个领域都带来巨大的争议。只有深入探究山寨现象的背景、法律界定以及山寨现象与我国知识产权法律体系之间的关系，借鉴国际知识产权的经验才能完善我国的《商标法》、《专利法》、《著作权法》，从而达到保护知识产权的目的。国家的职责就是要保证坚持不懈地保护艺术和发明，这些成果都是人类美好生活的保证。 关键词 山寨现象 巨大争议 知识产权保护 国家责任 一、“山寨”现象的缘起以及解读 （一）“山寨”现象的发展由来 山寨一词源于广东话，实质一种由民间IT力量发起的产业现象。山寨被称为一个词语最早出现在香港，即山寨厂，香港的山寨厂指的是那些原本在香港狮子山下小木屋里的小作坊。20世纪60年代香港政府发展工业，建造了大量的工厂大厦，这些山寨厂搬进了厂房，但香港人仍称为山寨厂。但是当时的山寨厂远没有 达到之后山寨手机的风靡程度。 一般情况下，各界所认为山寨行为的开端发起于国内的山寨手机，各种各样的大批量的手机不断涌进市场，这种山寨行为也不断打破手机市场的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等领域。给广大市场带来空前的发展。随着山寨产品的不断丰富，山寨行为涉及的范围也逐渐由生产白牌手机拓展到任何以极低的成本模仿主流品牌产品的商标、外观或功能，并加以改造的产品。简言之，山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。具体来讲，具体来讲山寨一词大概涉及以下几个层面的含义：（1）指有仿冒嫌疑或伪造第三方商品的生产厂家所制造的产品。(2)文化上的盗版、克隆、仿制等，譬如山寨明星，山寨电视剧。（3）其他产业，如山寨厂多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊，或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。（4）再低成本上模仿有一定创新和自主研发的产品。 （二）“山寨”现象的分类 目前的山寨现象可以归为两类，一类是感性娱乐人主导的，以娱乐搞笑大众为唯一目的，如网上免费传播的山寨小品等；一类是理性经纪人主导的，以经济利益为唯一目的的，山寨手机即是。 （三）“山寨”现象的特征 从山寨商品到山寨文化，山寨现象呈现出以下特征： 1、以模仿作为其生产方式，山寨产品是以模仿品牌产品的生产出 来的，网络的山寨作品是以现实生活中存在的某种事物为原型模模仿 出来的；2、集群性，山寨商品的生产主要集中在以深圳为代表的沿 海城市，已经形成了一条成熟的产业链；3、平民化，山寨商品的消费者是购买 力较弱的普通民众，尤其是农民群体。山寨作品的受众是网络社区中的网民，也 属于普通民众；4、不规范性和非理性，山寨商品是建立在对大企业知识产权的 侵犯之上的，这可以说是非常严重的违法与侵权行为，他们在销售时往往不开正 规发票，逃避税收，给税收征管带来很大危害。山寨作品的大量创作与传播而形。 成的山寨文化是一种集娱乐与非主流为一体的生活态度。这种生活态度是人们对 理性诉求的一种感性化表达，它需要在轻松地娱乐视角和严肃的法律问题之间寻 求一种微妙的平衡 （四）山寨文化现象与其他文化的联系 主流文化是指一定时期，在社会中其主要作用的文化。在不同的时期，有着不同的主流文化。例如儒家文化就是我国封建社会的主流文化，而在西方中世纪以来基督教是他们的主流文化。山寨文化现象与主流文化有着密切的关系。山寨文化作为一种亚文化，是对主流文化的一种补充。改革开放以后，我国经济有计划经济变为市场经济，大量新事物、新观念传入我国。党和国家高度重视文化建设，但与高速发展的经济相比，主流文化建设的发展显然比较缓慢。山寨文化由于它的平民性和娱乐性，在一定程度上满足了民众对文化的需求，是对主流文化的一种补充。但是我们不得不看到山寨文化的发展，因为没有受到主流文化的引导和法律的规范，容易走向低谷，从而削弱文化的教育作用。这就要求国家高度重视山寨文化现象，用主流文化和法律引导山寨文化发展，使它更好的成为主流文化的一种补充。 草根一词直译自英文的grassroots。草根文化是一种在一定时期内由一些特殊的群体，在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象，它实际上是一种副文化、亚文化现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象。超级女声、加油好男儿这些平民选秀节目就是草根文化的一种具体表现。郭德纲、小沈阳这些草根艺人的迅速走红，也能够体现出草根文化的火爆。山寨文化作为草根文化的一种表现形式，与草根文化有着密切的关系。山寨文化是因为受到草根文化的渲染和延伸而产生的，是对草根文化的一种补充。草根文化与山寨文化都产生于民间，都是一种平民文化，同时山寨文