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孔雀东南飞人教新课标必修二.pptxVIP

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孔雀东南飞;孔雀东南飞(并序) ◎知识疏理 (一)一词多义 1、区区:①何乃太区区 ②感君区区怀;4、适:①始适还家门 ②处分适兄意 ③适得府君书 5、尔:①为诗云尔 ②君尔妾亦然 ③我无尔诈,尔无我虞 6、谢:①谢家来贵门 ②阿母谢媒人 ③多谢后世人 ;;(三)古今异义 1、何乃太区区 2、汝岂得自由 3、可怜体无比 4、鸡鸣外欲曙 5、本自无教训 6、却与小姑别 7、自可断来信;10、承籍有宦官 11、处分适兄意 13、便利此月内 14、明日来迎汝 15、蹑履相逢迎 16、千万不复全 17、奄奄黄昏后 18、叶叶相交通 19多谢后世人;孔雀东南飞的悲剧性色彩;▲人物形象;社会背景;▲社会意义(主题);我来说说;《礼记?本命》: 妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。 《礼记》中还规定: 子甚宜其妻,父母不悦,出。 ;兰芝被遣之谜;我来说说;聪明、善良、勤劳,重感情、忠于爱情,坚强、持重,不为威逼所屈,不为荣华所动。 忠于爱情,但是,反抗不彻底,性格中有软弱的一面。 冷漠无情,蛮横无理(封建礼教和封建家长制的代表)。 趋炎附势,无情无义(封建礼教和封建家长制的帮凶)。; 汉朝统治者为巩固新生的封建制度,通过独尊儒术,将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,将权力一级级集中于君王的手中,而女性却成为社会的最底层,“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫,但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度,所以俩人双双殉情的结局,无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉. ;赋、比、兴的运用;赋:铺陈手法; 如“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲苇,第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。 第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。; 如“孔雀东南飞,五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。;◎艺术手法赏析

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