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- 约6.29千字
- 约 37页
- 2020-02-28 发布于上海
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张中丞传后序韩 愈作者简介 韩愈,唐代文学家、思想家。字退之,河南河阳人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,后人尊称韩文公。 韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼,对当时及后代的散文创作都有重大影响。有《昌黎先生文集》。 提出“文从字顺”;“不平则鸣” 。被尊为唐代文坛之首,苏轼称赞他“文起八代之衰” ,杜牧将之与杜甫诗歌相并列,称“杜诗韩笔”。 苏轼《潮州韩文公庙碑》:“自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,道济天下之溺。” 韩愈像古文运动及影响唐代古文运动的胜利,是我国散文发展的一个转折点。古文运动就形式说,是对骈文的革新运动。韩愈、柳宗元开创了一种摆脱陈言俗套、随着语言自然音节、自由抒写的文风。他们不仅恢复了散文的历史地位,而且把散文的实用范围推广了,使散文在传统的著书立说之外,在日常生活中找到了表现自己的写景、抒情、言志的广阔园地。韩柳古文并未废除骈俪文字。在韩愈提倡古文、反对“俗下文字”的当时,裴度就持反对的意见,认为文章重在思想内容,不在骈散的形式。北宋初期,再一次掀起了古文运动。由于
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