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《中庸》读书笔记 xuwuyeguang 《中庸》作为我国儒家经典， 其主题思想是教人以中庸之道处世， 即教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善， 把自己培养成为具有理想人格， 达到至善、 至仁、至诚、至道、至德、 至圣、合外内之道的理想人物，共创 致中和天地位焉万物育焉的太 平和合 境界。 《中庸》开篇即“天命之谓性 ;率性之谓道 ;修道之谓教天命之谓 性 ;率性之谓道 ;修道之谓教。道也者，不可须臾离也 ;可离，非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。 故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓 之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天 地位焉，万物育焉。”人应当顺应自己的本性行为人处世，任何时候 都不应当做违反自己本性的事情， 在没有人的时候， 要加强自己的自 觉性，学会自律，修身养性，从而实现天下太平无事。开篇指明了中 庸之道的原则之一：慎独自修。 在现实生活中， 自律是非常重要的。一个人能否成功，往往取决 于他的自觉性。科学家格利雅懂得自律，最终获得了诺贝尔奖。格利 雅原来是瑟堡城自命不凡的花花公子， 每当有舞会时是有舞必到， 自 然成为座上客。 有一次舞会，在酒足饭饱后， 大厅里奏起悠扬的乐曲。 在场客人都纷纷步入舞池，翩翩起舞。格利雅环视四方，寻找自己的 舞伴。他发现了一位金发女郎，于是他邀请她去跳舞，然而格利雅被 一口回绝，还被说， “我最讨厌您这样的花花公子。”格利雅猛的被 当头一棒，敲醒了他 21 年来醉生梦死的灵魂。此时，他真正感到自 己生活浪荡、辜负青春的严重性。在悔恨交加之下，他给家人留下一 个“你们不要来找我”的条子，便奔里昂而去。在里昂市，格利雅想 进里昂大学读书。但是，由于他学业实在荒废得太多了，根本没有入 学资格。然而， 当好心的波韦尔教授了解到这位花花公子真正有悔悟 觉醒的决心后，慷慨地向他伸出了援助之手，找人帮助他补习功课。 这一回，格利雅动了真格， 废寝忘食， 发愤苦读。 心诚志坚的格利雅， 在两年的时间里，严格要求自己，终于考进了里昂大学。他的脚步仍 然没有停下，而是努力跟着教授学习， 日以继夜地在实验室里做研究， 利用他发明的试剂——格氏试剂，制备出各种有机化合物。同时，他 辛勤笔耕，在短短 5 年内，他发表了 200 多篇有机化学的论文，更令 人叹为观止的是这些论文都达到了一流水平。 1906年，格利雅又荣 任母校里昂大学教授，同时主编权威著作《有机化学大全》。经过长 时间的自律，长时间的坚持， 1912 年经世界化学家权威的精心评选， 瑞典科学院决定授予格利雅诺贝尔化学奖， 从而实现了格利雅多年来 的夙愿。从中我们可以看出，不懂得自律之前的格利雅生活颓废，不 思进取，邀请人跳舞还被拒绝，学会自律之后的格利雅，学术上有所 成就。对比起来，学会自律，才能让自己的能力得到提高，才能让自 己的素质提高，才能让自己有所成就，才能让自己的人生五颜六色。 正如《中庸》中所说，道也者，不可须臾离也 ;可离，非道也。是故 君子戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻。 人必须在任何时候都要严格 要求自己，切勿懈怠，懂得自律的人总能走的远一些。 忠恕宽容是中庸之道的又一原则。原文有“忠恕违道不远，施诸 己而不愿，亦勿施于人。 君子之道四， 丘未能一焉： 所求乎子以事父， 未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求 乎朋友先施之， 未能也。 庸德之行， 庸言之谨。 有所不足， 不敢不勉； 有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔。”每个人都不是完 美的，自己做不到的事情和自己不想做的事情，不要强迫别人去做