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一、制度篇 　　(一)西周的学校制度 　　1、“学在官府”是我国奴隶社会教育的重要特点，在这种体制下，学校设在官府之中，官师不分，官吏既是教育行政官员，也是学校的管理者，还是学校的教师。 　　2、西周时国学的主持者称大司乐，大司乐负责宗教祭祀和国家典礼，是国家最高的礼乐官，兼管国学教育事务。大司乐属下的一些官员，就是学校的教师。 　　3、 西周地方最高行政长官是大司徒，也往往称为“教官”，说明其主要职责是教化，从西周地方官学(乡学)的教育内容来看，与地方行政长官的职责大体相同，可见地方教化是地方行政长官的主要任务。 　　4、 西周学校确有较完备的制度，大而言之，分两类、两级;一类是国学，一类是乡学;国学又有大学与小学两级。 　　5、“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。 　　(二)私学的兴起 　　一、原因 　　1. 士阶层的崛起 　　2. 封建土地私有制经济的形成 　　3. 学术下移 　　4. 官学失修 　　5. 诸子百家私学的发展 　　二、私学产生的意义 　　1. 西周官学是由国家政权机关主办的，以“学在官府”为其主要特征，在管理上是“官师一体”、“政教合一”，教育是政治组织的一部分，教师由政府官员兼任，私学是由私家根据社会需要或个人需要设立的，以政教分设、官师分离为主要特征，有独立的组织机构，以具有知识技能的贤士为师，教师逐步成为社会中一种独立的职业。 　　2. 西周官学受到贵族身