高考议论文结构(起承转合)指导.pptx

高考议论文结构指导（二）“起、承、转、合”所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提出论点或论题。?所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。?所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫 “进转”。?所谓“合”，就是文章全文的总结、综合，是全部论证的结束。“起”：即开篇，常见的方法有：1、开门见山，亮出中心论点。2、简叙一个故事或引用典故，由事到理，引出中心论点。3.简短、形象化描写后“秀”出中心论点，由形象思维过渡到逻辑思维。4、提出一个问题，在自问自答中“逼”出中心论点。注意： 不管采用哪种方法，都要注意简洁，文字一般不要超过全文的八分之一；非议论语言更要控制，叙述或描写不应喧宾夺主，即必须为提出论点服务。“承”：即“承接”开篇的论点进入分析论证，它既由上文引出，又是进入“转”之前的必要一步。“承”得好，才能文脉顺畅，流转自如。常见方法：1举出典型事例，进入事例论证；2引用名人名言，或是阐发观点，进入道理论证；3从正面或反面说起，为对比论证做好准备；4先论浅表一层或是揭出若干表象，造成深追待发之势。“转”：是议论文充分展开论证、体现思想深刻性、新颖性的重要部分。如果只有“承”而缺少必要的“转”，文章势必显得单薄，缺乏深度。 采用的方式大致有：1、由正面论证转入反面论证，或是由反面论证转入正面论证，构成正反对比结构。2、由古及今，由自然现象及社会现象，由故事传说及现实社会，体现思维的多维和深刻。3.由现象到本质，由浅表到深层，构成递进结构。4、由问题的分析到问题的解决，构成递进结构。 “合”：是补充、归纳、总结、回应、深化。具体的写法有：1、总结照应，点题归纳2、以精警隽永或是富有哲理的语句作结，启人深思，让人回味；阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 (60分) 地铁上，一男随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到 “吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。审题立意“以暴治错”，并非正义“黑衣男”的正义可以更具温情 痛打落水狗 痛打落水狗 面对因随地吐痰受指责又用污言秽语与乘客对骂的男子，黑衣壮汉踢起一脚终于令对方消停。此举或许站不上道德的制高点，但针对时人时事却可称明智。见到撒泼乱咬的“癞皮狗”，痛打是最有效的方法。（起：概括材料+提出观点） 在地铁上随地吐痰在先，受指责谩骂在后，此吐痰男之行径可谓无赖；当壮汉上前踢起一脚后又偃旗息鼓默不作声——何其猥琐！如此不怀公德心又如此欺软怕硬之徒，言语指责与道德诘问加之于斯估计都难以奏效，可行之道怕是只剩下威慑一途。可随地吐痰与谩骂他人又未构成违法行为，法律手段必然走不通，怎么办？如此看来，黑衣壮汉的临人一脚算是极简有效的解决问题的办法。（承：厘清概念+必要性） 鲁迅先生在《坟》中有过这样的比较：“犯而不校是恕道，以眼还眼以牙还牙是直道，多数中国人却陷入了枉道：不打落水狗，反被狗咬。”虽说先生教我们将恕之一言终身行之，可地铁这等公共场所，不是每个人都有权利和义务维护吗？一口浓痰吐下，污了地面不说，谁知道吐痰者身上有无传染病？至于大操污言秽语与他人对骂，更是脏了全车人的耳朵——此等癞皮狗，不加以痛打又待如何？（正转：引名言+重要性） 对待不同的人就该采取不同的解决方法，与圣人讲圣人之理，与泼皮讲泼皮之道，依人论事，简明高效。我们可以想象，若是无人插手，任吐痰男猖獗，一趟地铁下来势必有众多乘客要受池鱼之殃。如此癞皮狗，谁知他下一刻枪口要对准谁？再从效果来看。一脚过后那吐痰男不是立刻安静老实了吗？不管此脚是否符合道义，至少乘客们重获清净，如此看来，此脚甚妙！（反转：谈危害+重要性） 有劝架的乘客指责黑衣男“打人是不对的”，此言虽不虚，可每回出现痛打癞皮狗之声都有，真的公论者在那儿“勿报复呀”、“要仁恕啊”、 “勿以恶报恶呀”等大嚷好人或以为然，而“癞皮狗”于是得救，但他得救以后，无非以为占了便宜，何尝改悔？故而，面对此等泼皮，忠恕之道尚可以缓缓，最粗暴的方法反而最有效。（对比：谈危害+重要性） 世间有万家人口，当仁义感化已是无效之后，以其人之道还治其人之身便值得一试。痛打一顿落水狗，便能使癞皮狗不咬不叫，何乐而不为？（合）难点突破承：概念或性质（是什么） 在地铁上随地吐痰在先，受指责谩骂在后，此吐痰男之行径可谓无赖