装饰图案的历史演变与发展.ppt

饕餮纹 饕餮 饕餮，读音tāo tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。 夔纹 古代传说中的一种龙形异兽 龙纹、凤纹 三、春秋战国时期图案 这一时期的青铜器一改商周青铜器装饰纹样的神秘莫测、奇异凝重的特征，呈现清新活泼，表现出多样性和地方性的艺术特点。 在装饰纹样上，题材推陈出新，并开始出现有故事情节的场景，动物、人物、几何纹饰、风景同时出现在一个图形中，增加了许多反映现实生活内容的日用器和工艺品，如金银器、漆器、玉器、刺绣、丝织等，注重装饰的同时，充分体现材料本 身的美。 图案构成上体现了自由奔放的特点，左右对称，二方连续 和四方连续的样式以及自由填充式都很多见，并注重空间层次感。以方圆结合的线和形构成了图案纹样的基本特征，形成了一种自由活泼 形式丰富的多元化装饰风格 。 自由活泼 形式丰富的多元化装饰风格 左右对称，二方连续 故事情节 四、秦汉时期图案 秦代虽历时很短，但在统一体制和文化建树方面，却有着重要的历史作用。由于国家的统一，生产力得到了进一步的发展，经济的繁荣促进了文化的进步，带动了手工业制作及装饰艺术的提高，出现了规模巨大、气势宏伟的工艺美术作品。反映在图案造型与纹样上充满了对现实生活的充分肯定，人对神的征服，具有深沉雄大的气魄。 强盛发达的汉代，工艺美术达到了前所未有的繁荣，这时 菱纹、几何形的图案丰富多彩，纹样大致有云气纹、涡卷纹、夔纹等。图案有各种瑞兽祥鸟、花草鱼虫。其中如青龙、白虎、朱雀、玄武被称为“四灵” ，汉时“四灵”作为吉祥和方位的象征，是装饰图案中的重要题材。汉代的图案不同于远古时的图腾艺术，也不同于商周的饕餮艺术，这时期的作品追求“神似”，并注重整体效果，形成了独特的风格。采用左右对称，强调四方八位，即汉代九宫格、米字格、太极图形的图案格局，格律严谨，把中国图案推向简练、严谨而又丰富的境界，使中国图案不断地推陈出新，百花齐放。 青龙、白虎、朱雀、玄武 云气纹 五、魏晋南北朝时期图案 魏晋南北朝时期战乱分裂，工农业生产受到严重影响，文化的发展也不平衡，生活清苦，反映在人们的精神领域，作为士人则是崇尚清淡，摒弃业务；而众多的民众，则是借佛教的意识作为寄托，因而此时期佛教盛行，一切工艺美术制作大都染上宗教色彩，产生了众多精美的佛像以及大量的浮雕彩绘等装饰图案。图案的内容主要是飞天、仙女、祥禽瑞兽，还有频繁出现的莲花纹样和忍冬草图案。独幅式的装饰画形式占据主导，也有不少连续图案形式。 飞天、仙女、莲花纹样和忍冬草图案 六、唐代时期图案 唐代是我国封建历史发展的高峰，国家出现了空前繁荣的局面，成为封建社会最为昌盛的时期。人民安居乐业，对外交流与贸易频繁，文化异常活跃，佛教文化也得到了进一步的发展，工艺美术获得全面的兴盛和繁荣。这一时期的图案纹样丰富多彩，风格独特，其中以花鸟瑞兽纹为主要的装饰题材。由于思想解放，博采众长，使得唐代的装饰艺术更加丰富、丰满、富丽、华贵。鸟兽成双，左右对称，枝繁叶茂，花团锦簇，呈现出勃勃生机。 唐代纹样种类更为多样，有盘龙、对凤、狮子、麒麟、天马、孔雀、鸳鸯、鹦鹉、团花、莲花、宝相花、折枝花、卷草等近百种。 唐代的图案构成形式也十分丰富，有单独、散点、对称、旋转、放射、满花等等，总之装饰上富丽堂皇、雍荣华贵、题材丰富、结构饱满，其图案形成为大气恢弘的唐风。 1、 宝相花 宝相花和莲花合为佛教的教花。“宝相”二字是 “佛相”的意思，它的花形是由牡丹和莲花的合成，宝相花体现 大慈大悲、亲切和善，它具有很强的形式感和程式化，花形丰满 稳重，常用于佛教壁画和雕刻上的装饰 。它除作单 独完整的适合图案外，还经常以“一整二破”的构成形式用于二 方连续图案中。 2、卷草 也称 唐草”纹样，是唐代在南北朝时期，在忍冬草图案的基础上发展起来的图形。不再是某一植物的单一形式，而是由多种花形所组合构成的丰富多彩的复合纹样，如将牡丹、莲花、石榴花、葡萄等花果组合在一起，点缀一些鸟兽或仙女等形象。它以二方连续波式的带状图形出现，形象丰富，起伏跌宕，流畅而又有节奏，显示了勃勃生机。 3、团花 是一种四周呈放射状或旋转式的圆形装饰纹样。它 分别由不同花果植物构成，或由花果动物组合在一起，