扬州是我国历史文化名城之一.ppt

扬州是我国的历史文化名城之一，素有淮左名都之誉。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开始建城，至今已有2480余年的历史。扬州曾沿用过邗沟、广陵、江都、芜城、维扬等名称。上古时期的扬州，有一个很大的自然区域，是全国九大州之一。扬州地处江淮要冲，早在东汉时便是我国东南地区的政治军事基地，也是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外交通的重要港口，时有“扬一益二”之称。古今扬州皆是旅游胜地，早在六朝时，就有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”之说。扬州自古以来，即为人文荟萃之地，唐代扬州更是名家林立。扬州的古代文明和灿烂文化，也牵动了帝王的情怀和游兴，隋炀帝三下扬州看琼花，康熙、乾隆六下扬州，给扬州留下了众多的历史古迹。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后， 废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！ 扬州慢 姜夔 作者简介 姜 夔 （1155 — 1221）字 尧 章，号 白 石 道 人，江 西 鄱 阳 人,布 衣 终 生，以 清 客 身 份 周 游 四 方，常 作 达 官 贵 人 坐 上 客。擅 长 写 词，尤 精 通 音 律，其 词 作 多 咏 物 纪 游，但 也 暗 寓 国 家 分 裂、江 河 变 异 之 慨。由 于 讲 究 音 律 和 锤 炼 字 句，其 作 品 精 工 典 雅，意 蕴谐 婉，但 也 有 用 典 过 多、词 意 幽 晦 等 特 点。他 的 词 留 下 了 十 七 首 当 时 用 于 演 奏的 古 乐 谱，对 研 究 唐 宋 音 乐 极 有 价 值。　 扬州慢 小序 淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 雨过一蝉噪，　飘萧松桂秋。　青苔满阶砌，　白鸟故迟留。　暮霭生深树，　斜阳下小楼。　谁知竹西路，　歌吹是扬州。 题扬州禅智寺 杜牧 佳句赏析 “过春风十里，尽荠麦青青” “春风十里”是从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句化出，杜牧诗句极言扬州之美，所以词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荞麦，一片荒凉景象。造成这种强烈反差的原因何在呢？ “自胡马窥江去后” “胡马窥江”指的是高宗建炎三年（1129）、绍兴四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆兴二年（1164）金兵屡次南侵之事。尤其是绍兴四十一年那一回。金主完颜亮亲率金兵攻占扬州，在瓜洲望江亭对其下属说：“朕不久入浙，誓不返国”，并改亭名为“不归亭”，还题诗壁上：“万国东书久混同，江南何尚隔华封。援兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”姜把扬州的残破完全归到“胡马窥江”，如此选材是为了极表他的“黍离之悲”。 杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情 姜夔目睹劫后扬州的残破景象，缅怀往昔的繁华，立即想到晚唐风流俊逸的著名诗人杜牧。当时杜牧应牛僧孺之召，任职于淮南节度府，和判官韩绰一起寻佳访丽，征歌逐舞，写下不少风流艳句。如脍炙人口的“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”等。从这些诗句的表层意思看，它表现了当时文士狎妓的轻薄行为。妓女，在我们看来是病态社会的畸形儿；但在唐宋文人心目中，则是都市繁华的象征。词人欲以“豆蔻词”“青楼梦”这些象征扬州繁华的艳句，在设想杜牧“重到须惊”“难赋深情”的衬托下，使劫后扬州的荒凉更加突出，当然说它带有自况的意味也未尝不可。衬托，有时比直抒胸臆感时伤乱，更为含蓄有致。 佳句赏析 “渐黄昏、清角吹寒，都在空城” 暮色降临后，军营中传出阵阵凄厉的号角声，在空城的上空回荡。唐朝，扬州有内城和外城，商业繁华、景致优美，杜牧曾赞美道：“街垂千步柳。霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清”，而今仅剩一座空城，满目疮痍，军号凄厉，不由人不生感慨。 “二十四桥仍在，波心荡、冷月无声” 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”句，因相传古代有二十四个美人吹萧于桥上，所以有此句。作者这里满怀凄凉的情感，如泣如诉地写道：二十四桥仍旧，但桥头没有了吹萧的美人，只有清冷的圆月倒映在河心，整幅画面无声无息，冷绝凄绝。 “念桥边红药，年年知为谁生？” 二十四桥因桥边盛产红芍药花，故又称红药桥。作者面对清冷的景色，看到桥边依然盛开的红花，不禁悲从中来