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主备人
(一)章节题目: 第3课 古代印度
(二)课程目标
知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度;佛教的兴起和传播
引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料,培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力
通过对印度的初步了解,使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一
【重点难点】
教学重点:印度的种姓制度和佛教的兴起
教学难点:如何看待佛教的教义
(三)教学过程
Ⅰ.导入新课 (约2分钟)
印度这一名称起源于印度河,古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度,后来西方人沿用了这一名称。在我国的《史记》中把印度称为“身毒”,《汉书》中把它称为“天竺”,《大唐西域记》中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”,起源于古代婆罗多族。今天让我们一起来学习第3课:古代印度。
Ⅱ.学生自主学习与反馈 (约8分钟)
根据教师展出的自学提纲阅读教材内容,梳理本课知识点。完成本课《历史助学》“知识梳理”。遇到障碍作好标记。教师提出基础问题检查反馈。
Ⅲ. 小组合作学习 (约13分钟)
什么叫种姓制度?种姓制度分哪几个等级?
2.佛教产生的时间、地点、教义
Ⅳ.教师导学(有微课的可渗透微课助学) (约12分钟)
【探究一】
古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似?
【探究二】
引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在?种姓制度的实质又是什么?
提示:为了维护反动的等级制度,婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法,目的是为了保护奴隶主贵族的特权,特别是婆罗门的特殊地位。
它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组讨论,鼓励学生联系印度现在的发展,谈出自己的观点。
提示:等级制度渗透到印度社会生活的各个方面,阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中,等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对,社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。
【探究三】
国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么佛教能广泛传播?
提示:佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争,所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等,掩盖阶级社会中真正的不平等,从而达到维护剥削制度的目的。后来,阿育王也信了佛教,并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。
Ⅴ.训练检测 (约10分钟)
1、 章华寺位于荆州市沙市区太师渊,寺内供奉有缅甸国王敬赠的两尊玉佛.章华寺主要反映的是( D )
A. 基督教文化 B. 道教文化 C. 伊斯兰教文化 D. 佛教文化
2、图中反应古代印度文明成果的是( )
A B C D
3、印度是世界最早的文明发祥地之一,并表现出独有的历史特征。如图图示所反映的制度是( )
A. 分封制度 B. 民主制度 C. 种姓制度 D. 封建等级制度
(四)教学反思
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