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唯物主义与唯心主义 某位学者问一位民工。 “你是做什么的?家在哪里?追求什么?” 民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?” 学者说: “我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。” 判断哪些属于唯心主义世界观或唯物主义世界观? 1、天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。(王充) 2、水是万物的本原(泰勒斯) 3、天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子) 4、存在就是被感知,物是观念的集合(贝克莱) 5、气者,理之依也(王夫之) 6、观念的东西不外是移入人的大脑改造过的物质的东西而已 7、人病则忧惧,忧惧则鬼出(王充) 8、生死由命,富贵在天(子夏) 9、世界的本原是原子 唯物主义世界观 1、天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。(王充) 2、水是万物的本原(泰勒斯) 3、天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子) 5、气者,理之依也(王夫之) 6、观念的东西不外是移入人的大脑改造过的物质的东西而已 7、人病则忧惧,忧惧则鬼出(王充) 9、世界的本原是原子 哲学的全部任务看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力,而后用这些力去论证其他现象。我希望能用同样的推理方法从力学原理中推导出自然界的其余一切现象。假使我的知识真够丰富,我们就可以使化学和生物学转化为力学;胚种发育成动物和植物的过程是纯粹机械过程。 —牛顿《原理》的导言 随着近代实验科学的产生发展和人类对物质结构认识能力的提高,朴素唯物主义于十六世纪末逐渐发展成为机械唯物主义.后来成为上升时期资产阶级的世界观和方法论.它把万物的本原归结为物质结构的原子层次,认为原子是垒起宇宙大厦的“宇宙之砖”,世界统一于原子。它对世界物质统一性的了解是从物质结构着眼,其认识基点停留在古典物理学水平。 机械唯物主义把各种运动形式归结为机械运动。认为自然界和人类社会实质上是不变的,即使有变化也不过是数量的增减和场所的变更。事物的变化是事物的不断重复和循环。其变化原因在于外因的影响,否认内部矛盾对于事物发展的决定性作用。在对人类社会的认识上,离开人的社会性、人的历史发展来研究社会现象,对社会历史的了解是唯心主义的,具有不彻底性。 (1)、古代朴素唯物主义:不是科学的世界观 a.把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态 b.具有猜测性 c.不系统性 (2)、近代形而上学唯物主义:机械的和不彻底的 a.把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念 b.缺少辨证思想(机械的) c.在社会历史观上是唯心的(不彻底的) (3)、现代唯物主义(马克思的辩证唯物主义) 1、唯物主义哲学的发展过程 2、唯心主义的表现形式: (1)、主观唯心主义 世界是由人的意识创造的、决定的 (2)、客观唯心主义 世界是由某种神灵或某种不可捉摸的绝对观念创造、决定的 唯心主义世界观 4、存在就是被感知,物是观念的集合(贝克莱) 8、生死由命,富贵在天(子夏) 哲 学 的 两 个 派 别 唯物主义 观点: 表现形式 古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态 近代形而上学唯物主义:原子是世界的本原,原子的特性也就是一切物质的特性 现代辩证唯物主义:物质决定意识,意识反作用于物质 唯心主义 观点: 表现形式 主观唯心主义--世界是由人的意识创造的,决定的 客观唯心主义--世界是由某种神灵或某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定 世界的本原是物质,先有物质后有意识,物质决定意识 世界的本原是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
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