马说课件解析.pptxVIP

马 说;查找资料，合作预习;韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。;“说”： 是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。 ; 　本文选自《韩愈文选》中的《杂说》四，大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐???常有”之叹。;;朗读课文　正音;朗读课文　正音;朗读课文　正音;　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。 ;生字词:;骈死： 一食： 或： 外见： 以其道： 尽其材： 通其意：;　　　小组合作借助课下注释，疏通文意。; 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。; 世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能是辱没在仆役的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 ; 马之千里者，一食或尽粟一石， 食马者不知其能千里而食也。是马也， 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 不外见，且??与常马等不可得，安求其 能千里也 ？; 日行千里的马，吃一顿有时吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好素质也就表现不出来。想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它能够日行千里呢？ ; 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ; 鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不能够充分发挥它的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着马鞭站到它的跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！ ;文言小结;二、一词多义;食马者不知其能千里而食也（ ） 其真无马邪（ ） 其真不知马也（ ） 虽有千里之能（ ） 安求其能千里也（ ） ;三、古今异义;四、词类活用;五、文言句式;1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ ;1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ ;伯乐; 本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没的故事，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。 ;;答问　深入理解;千里马被埋没的直接原因是什么？ ——食不饱，力不足，才美不外见。 千里马被埋没的根本原因是什么？ ——食马者“不知马”。;揭露“食马者”愚妄的是哪一句？ ——策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”;本文的主旨是什么？ ——揭露“食马者”“不知马” ——揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。;返回;说明本文寓意 课文　　　寓意;5.世有伯乐，然后有千里马。 ——世上先有善于识别和使用人才的领导者，然后才会有人才出现。 6.千里马常有，而伯乐不常有。 ——人才常有，而善于识别和使用人才的领导者却不常有。;7.故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ——因此，虽有人才，却埋没在昏庸的领导者手下，不被人称为人才。;8.马之千里者，一食或进粟一石。 老师观点：对人才，应当“尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权”，使他们能充分施展自己的才华。应当为他们提供相应的工作条件，如实验室、图书资料和实验经费等，提供远高于普通人的工资待遇和生活条件。 9. 食马者不知其能千里而食也 老师观点：有的领导者不懂得以上道理，也没有提供以上条件。;10.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里