高中语文必修三祝福1教学课件教案.pptVIP

鲁镇人为何如此对待她？ 因为祥林嫂嫁过两次，两个丈夫都死了用柳妈的话说就是“落了一件大罪名” 。整个鲁镇的人都深受封建伦理道德和封建迷信思想的毒害，思想上、行动上都按封建规范、信条来思考问题、处理事情。整个鲁镇都把祥林嫂视为“孽种”、不祥人，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女，人心冷漠，没有同情，她就是生活在这样一个阴霾、弥漫着封建礼教和封建思想的社会中。 “我” 是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的； 是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。 二、谁杀害了祥林嫂？ 先看：人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度是什么样的？ 说一说： 1、你认为祥林嫂的死属于自杀还是他杀？ 2、如果是他杀，那么谁是凶手？ 与祥林嫂密切相关的人主要有哪些？他们是凶手？ 鲁四老爷、四婶、鲁镇的人们、柳妈、“我” 4:谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶??? 林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息. ? 谁 是 凶 手 鲁镇的环境氛围 迷信麻木愚昧 鲁镇的思想认识 顽固守旧,尊崇礼教 鲁镇的待人处事态度 淡漠而无耻 合谋杀害祥林嫂 封建礼教与迷信才是真凶 无主名无意识的杀人团 整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四老爷仿佛达成了共识：音调的变化，笑容的冷冷。充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。 每天忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱的祥林嫂看来是不死是不行了。 同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样的把她往死里赶，是一样是他精神上增加痛苦。 “礼教吃人” 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来满本都写着两个字是“吃人”。 凶手是人们头脑中无意识的封建礼教 将祥林嫂逼上绝路。无论他们是出于怎样的想法，基于怎样的立场，是有意还是无意，他们的做法都是一点一点将祥林嫂往死路上“逼”。因此，杀害祥林嫂的不是鲁镇的某一个人,而是弥漫着封建礼教封建思想的旧社会。许寿裳先生说：“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。” 祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 ——丁玲 环境描写——祝福 祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示悲剧的必然性； 祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力； 祝福3：首尾呼应，结构完善. 形成对比,深化主题 研读： 1、小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？ 2、小说为什么以“祝福”为题？ 精当的环境描写 小说的主题 　　通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 以“祝福”为题的深刻含义 1、“祝福”是小说情节的枢纽，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关。 2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运，包含了辛辣的反讽意味。 补充分析趣味性知识： 古代妇女对任何事情，在任何处境，只有服从认命，不能有自己的选择，所谓“妇者，服也”。四大绳索：族权，神权，夫权，政权。从一而终：民间说的“好马不配二鞍，好女不事二夫”。《周易?恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”旧三从四德：《仪礼?丧服?子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”?《周礼?天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”（妇女的品德、辞令、仪态、女工[gōng即“女红”、“女功”。指通常由妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事]）。 三纲五常：封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。 五伦：旧指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五种伦理关系。（君臣有义、父子有亲、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信）以前，三从四德是女人一生的枷锁，现在，社会男女平等了，三从四德却又有了新的定义。 “新三从四德”：新三从四德：三从：跟从，服从，盲从（太太出门要跟从，太太命令要服从，太太错了要盲从）四得：等得，记得，舍得，忍得（太太化妆要等得，太太生日要记得，太太花钱要舍得，太太打骂要忍得）//完美丈夫：干家务是大力士，关心妻子象护士，辅导孩子象博士，钱包起码象雅士，听唠叨时当自己是传教士。 小结：祥林嫂在新社会里拥有了“春天”。 小幽默: 电影《祝福》中有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起