新版课件北京专家2020届高考模拟试卷(一)语文.ppt

北京专家高考模拟试卷（一）;1.图片对齐 在我们插入PPT图片或是输入文字的时候，为了整齐都需要将插入的文本框对齐，但是又不想一个一个的进行操作，这时按住Ctrl键将需要进行对齐的文本选中，点击开始—排列—对齐—垂直居中即可； 2.巧用格式刷 在制作PPT的时候为了保证PPT风格的统一，很多任通常会使用复制粘贴来确保每一页PPT格式相同，这样对于少页数来说可以进行操作，但是碎玉多页面的话就有点麻烦了，其实我们可以巧用格式刷：首先，在开始菜单栏下方有一个格式刷，点击???式刷，很快就能看到效果； 3.去除所有动画效果 很多人在制作PPT的时候都是直接在模板库里下载模板进行使用的，但是下载的模板大多数都是有幻灯片的，这样在演讲的时候很不方便，怎样将其进行去除呢？单击幻灯片放映—选择设置幻灯片放映，放映类型选择演讲者放映；换片方式选择手动即可； 4.PPT快键;一、现代文阅读（36分）? （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 ①“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。 ②文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。; …… ③ 文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。 ④ 文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。 ⑤ 总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。 （摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》）;? 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。 B.“以天下为一家”的价值观中“他者”“自我”共生，旨在达到每个家庭利益最大化。 C.君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。 D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。;2.【答案】C 【解析】“证明‘以天下为一家’的价值观自信是文化自信核心”有误，梁漱溟的言论是为了表明家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点，并不直接证明文化自信的核心是‘以天下为一家’的价值观自信。;3.【答案】C 【解析】“其世界观不具开放性和包容性”有误，原文只是说“与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性”，并不意味着西方世界观不开放和包容。;（二）文学类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 材料一： 1992年，联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”将现代信息技术应用于文化遗产的保护，推动了文化遗产的数字化保护进程。中国古迹遗址保护协会理事、国