孟子;《孟子》;;;;孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
(《孟子·梁惠王上》); “当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王,用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合众连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒,序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”
------《史记》
;;(二)“浩然之气”;(三)孟子的“民本”思想(文章节选);二、孟子的论辩艺术;孟子·腾文公上(节选);许行——农家
依托远古神农氏“教民农耕”之言,主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食,饔飨而治”,带领门徒数十人,穿粗麻短衣,在江汉间打草织席为生。;陈良
楚国人(即湖北)人,据传
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