“看不见的手”何以可能？“斯密悖论”如何解决？.docxVIP

“看不见的手”何以可能？“斯密悖论”如何解决？ 引 言随着数理工具和模型的广泛应用，现代学越来越具有了类似自然科学的属性因而越来越“象”一门真正的科学了。不可否认，“经济学科学主义”的倾向和经济学工具理性的彰显，使其论证的性和结论的可操作性都大大加强了。但同时，其内蕴的思想性却越来越贫乏。 造成这种情况的根本原因在于，现代经济学的发展，过分注重了其分析工具的精巧，偏离了原本固有的、学传统，在一定程度上违背了其初始的学术理念。“如果想体验经济学的丰富性，就应从前往后学；如果想知道它的真谛，就应从后往前学。”［1］在经济学模型日渐精巧、“经济学帝国主义”不断向其他领域开疆拓土的同时，有必要从源头上对经济学的发展追根朔源，对经济学的哲学传统作一反思。 走在现代经济学最前面的奠基人是亚当#8226;斯密，“整个经济学的发展史都是围绕着他展开的。”［2］因此，反思经济学，首要的就是重新检讨斯密的理论体系。对此，少有人持反对的意见。但对于斯密理论体系中贯穿的思维逻辑，却不见得每个人都十分的明白。现代通行的观点认为，斯密的贡献，主要存在于他的“看不见的手”范式和“理性经济人”的人性假定当中；后来的学者，也几乎都是在“理性经济人”人性假定的基础上、围绕“看不见的手”范式所作的解释和证明。比如，胡寄窗教授就将《国富论》的哲学基础归结为“以利己心为基础的个人利益和利益的对立统一”