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本科毕业论文翻译方向选题指导讲座 （苏州大学外国语学院翻译研究所） 王 宏 一、何为翻译？ 翻译是世界上最简单的事，也是最复杂的事。 我们一生每时每刻都在翻译（语内、 语际 、 符际）。对何谓翻译，历来众说纷纭，从事翻译教学的教师、致力于翻译理论研究（包括纯 理论与应用理论） 的研究者或者直接投身翻译实践的译者似乎都有各自的看法， 这并不为奇， 因为这种现象在其它领域同样存在。 究竟是什么原因导致了以上现象的产生？实际上， 这在 很大程度上要归结于翻译这一概念本身的复杂。 Munday （2001:4-5 ）曾指出： 作为术语使 用的翻译有三层含义：它可指翻译研究、 翻译产品和翻译行为。其实再细分下去， 翻译研究 又可分为理论研究和应用研究、 宏观研究、微观研究、描述性研究和规约性研究。 翻译产品 涉及翻译的方式 ( 归化、异化、杂合化 ) 、种类（笔译、口译、通用翻译、专门用途翻译、文 学翻译、非文学翻译、语内、语际、符际翻译，中译外、外译中）以及相关评判标准。（是 以原文文本为中心、 还是以译文读者的需求为中心？是以译者为中心还是以委托者、 赞助人 或翻译目的为中心？是协调各方利益， 还是有所偏重？） 翻译行为涉及的因素就更复杂， 既 有权力、意识形态、文化等外部环境的影响又有原作者、译者、读者、文本内部因素的制约 等。 目前译界对翻译的分歧多源于对于 翻译行为 的定位上， 而这个问题又十分重要。 人们从 前对翻译行为的定义显然过于狭窄， 多把翻译定位在“语言之间的相互转换”。如辞海对翻 译的定义是：“把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来。” 该定义既没有涉及 译者该怎样表达、 也没有涉及译文的读者和翻译过程中的文化因素等。 而文化派对翻译行为 的定义则十分宽泛。如，视翻译为改写、操控，这就给了译者很大的权力，使翻译的本质属 性发生了变化。又如，视翻译为一种泛文化行为，受社会、权力、意识形态等制约，这就使 翻译的范围大大超越了其原来的边界。 有必要界定何谓严格意义上的翻译， 何谓宽泛意义上 的翻译。 只有我们对上述概念有了较为清醒的认识， 翻译研究才能良性互动， 全方位多角度 地协调发展。笔者认为， 严格意义上的翻译仍然属于语言转换，不过它应该是“以原文和原 文作者的意图为起点，受译文读者需求、译者翻译目的、译入语文化所制约的语言转换”。 有鉴于此， 严格意义上的翻译要以原文为对照， 受原文文本限制， 如科技、 法律文本的翻译， 参赛译文等。这类译文“既要经得起读，又要经得起对”。 宽泛意义上的翻译则是“以原 文为参照， 受赞助者、 译文读者需求、 译者翻译目的、 译入语文化所制约的跨文化交际活动” 。 也就是说， 此类翻译更多融入的是赞助者、 译文读者需求、 译者翻译目的和译入语文化的制 约。与原文文本相比，此类翻译在内容、长度、文体、语气等都可能有相当的变异，如某些 文学体裁、 对外宣传材料的翻译。 就两类翻译而言， 严格意义上的翻译属于内向型的文本转 换，且能覆盖大部分文体 ；宽泛意义的翻译属于外向型的文化翻译， 仅适用于部分文体和一 些特殊的要求。 做出这样的区分， 一是符合实际情况， 而是有利于针对不同的