四库全书基本概念系列文库：春秋讲义.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 春春秋秋讲讲义义 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “春秋讲义” 的解读，以供大家了解。 春春秋秋讲讲义义 四卷。 宋戴溪(详见 《续吕氏家塾读诗记》)撰。 此书为经筵讲稿。 宋理宗开禧年间，戴溪为资善堂说书，再转为太子詹 事。 时景献太子命类 《易》、 《诗》、 《春秋》、 《论 语》、 《孟子》、 《资治通鉴》，各为说以进， 《春 秋讲义》即所进之一。 戴氏着此书时，正当南宋韩侘胄北伐失败，宋金议和 再成之时。 故此书特别 视 《春秋》经中有关内修外攘、交邻经 武之道，而对于先儒津津乐道的卒葬之类义例缺而不 论。 可见戴氏亦主“经世致用”之道。 如隐公二年“公会戎于潜”，戴氏虽承认由于“古者戎狄 种落间与中国杂处”，因而鲁与戎会盟修好亦属正常。 但又认为“夫戎狄非盟会可结也，盟果何益哉!”其后庄 十八年“公追戎于济西”，戴氏再发此论云：“然自是而 后，鲁伐戎，戎终不能为鲁患。 追戎、伐戎不可谓无功矣。 治戎之道，使之畏威则远遁，岂可以盟誓结哉!”其攘夷 之论，于此可见一斑。 此书最早的刻本是嘉定十六年(1223) 由戴溪之子戴桷刻 于金陵学舍，宝庆二年(1226)复刻于泰州，然流传不 广，渐散佚。 今本是 《四库全书》编辑者从 《永乐大典》中辑出 的，其 《大典》所缺之处则采黄震 《日钞》所引补 之。 现存宋嘉定十六年刻本、宋宝庆二年刻本。