四库全书基本概念系列文库：春秋左氏传补注.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 春春秋秋左左氏氏传传补补注注 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “春秋左氏传补注” 的解读，以供大家了解。 春春秋秋左左氏氏传传补补注注 十卷。 元赵汸(详见 《周易文诠》)撰。 赵汸尊其师黄泽之说， 《春秋》以 《左传》为主，注 则宗杜预。 《左传》有所不及者，以 《公》、 《穀》二传通之； 杜所不及者，以陈傅良 《左传章旨》通之。 此书即是采陈傅良之说以补杜氏 《集解》之未及。 赵氏认为，杜预偏于 《左传》，陈傅良则偏于 《穀 梁》，如果用陈氏之长以补杜氏之短，用 《公》、 《穀》之是以救 《左传》之非，则双方皆可得笔削义 例。 触类旁通，传注得失、辨释悉当。 不但有补于杜注，有功于 《左传》，即孔子不言之 旨，亦灼然可见。 其 《自序》云：“ 《左氏》于二百四十二年事变略具始 终，而赴告之情，策书之体亦一二有见焉，则其事与 文庶乎有考矣。 其失在不知以笔削见义。 《公羊》、 《穀梁》以书不书发人，不可谓无所受 者，然不知其文则史也。 夫得其事究其文而义有不通者有之，未有不得其事不 究其文而能通其义者。 故三传得失虽殊，而学 《春秋》者必自 《左传》始。” 赵汸因其师黄泽 《春秋》有鲁史书法，有圣人书法， 必先考史法而后圣人之法可求，若基本原脉络，则尽 在 《左传》”之教，乃取 《左传注》诸书读之，“数年 然后知鲁史旧章犹赖 《左氏》存其梗概。 ……又十余年，又知三传而后，说 《春秋》惟杜元 凯、陈君举为有据依。” 此书与其 《集传》，在宋元皆为用力较勤之作。 现存元至正二十年刻、明弘治六年 修本、明初刻 本、明正德汪克锡刻本、清 《通志堂经解》本、玉玲 珑阁丛刻本。