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- 2020-04-05 发布于广东
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从从古古堂堂款款识识学学
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“从古堂款识学”
的解读,以供大家了解。
从从古古堂堂款款识识学学
①十六卷。
清徐同柏撰。
徐同柏(1775 -1860),字寿臧,号籀庄,浙江嘉兴
人。
贡生。
徐氏研究金石说古文形义,举证经史,时有心得,乃
着 《从古堂款识学》十六卷。
与徐氏同时的收藏家,如沈氏雪浪斋、张氏清仪阁、
葛氏珠溪草堂、王氏对山草堂、张氏古村书屋、张氏
吉石羊金楼、王氏宝盘斋、张氏同篆书堂、葛氏溪阳
诗屋、嘉兴钱氏味梦轩、方氏壶云阁宝敦斋、秀水文
氏三斗鋗斋、姚氏铁如意斋、海盐吴氏、张氏石鼓亭
写金堂、海昌蒋氏梦华馆、陈氏十三汉镜斋、蒋氏别
下斋、扬州秦氏、长白斌氏寿金盦,阳湖孙氏平津
馆、徐氏钱塘、夏氏巢、瞿氏清吟阁,石门蔡氏醉经
阁、荔香室、汀州伊氏、诸城刘氏清爱堂、苏州曹氏
怀米山房、仪征阮氏积古斋、桐城吴氏、潍县陈氏宝
盦斋等所藏钟鼎彝器,徐同柏均得以寓目。
所作释文,海丰吴氏 《捃古录》多采其说。
然其中训释颇繁,不免牵涉附会,但尚无悖于义。
款识均依原拓本双钩,释文为其子徐士燕缮写。
传本有光绪十二年(1886) 同文书局石印本,光绪三十二
年(1906)蒙学报馆石印本。
② 一卷。
清徐同柏撰。
徐士燕手抄本。
所释鼎彝名字,诠解训释,均颇为精确。
李迂孙 《金石学录》中说,徐同柏系张廷济之甥,张
氏每得款识之难辨者,均嘱徐细意融贯,即豁然通
解。
吴大澂所着 《愙斋集古录》,多处引其说以相参证。
徐氏考核之精博,久已见 于艺林。
赵之谦曾刊有此书,云得之于京师,为徐同柏随取题
释之所写存者。
计着录八器,而张氏清仪阁物居其五。
书后题“咸丰四年(1854) 甲寅夏五嘉兴八十者徐同柏籀
庄释文”一行,盖为其晚年所作。
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