四库全书基本概念系列文库：尔雅古义.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 尔尔雅雅古古义义 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “尔雅古义” 的解读，以供大家了解。 尔尔雅雅古古义义 ①二卷。 清钱坫撰。 钱坫(174 1或1744 －1806)字献之，号十兰，又号篆 秋，江苏嘉定(今属上海市)人。 清文字训诂学家。 大昕之侄。 乾隆三十九年(1774年)副贡生，入毕沅幕，后官陕西乾 州州判。 病归，卒于家。 着 《说文解字斠诠》十四卷、 《异语》十九卷、 《诗 音表》一卷、 《尔雅释地以下四篇注》四卷、 《尔雅 释义》十卷、 《史记补注》一百三十卷等多种。 《尔雅古义》略考文字异同及他书可为证佐者，大致 精采。 其释“神，慎也”一条，引 《檀弓》：“其慎也”注，慎 当为引，礼家读然；据此知 《尔雅》慎字与引通，“通 慎”即“神引” 。 此条各家皆未道及。 然如“鳢鲩鲖” 以异说为据，亦小疏也。 胡朴安 《中国训诂学史》曰：“此书搜辑群籍，为 《尔 雅》古义之证。 其书较胡氏(案胡承珙) 《古义》(案 《尔雅古义》)为 略，然亦有为胡氏所未及者，如‘贡’之训赐，据子赣名 赐，及熹平石经，当作赣。 贡乃贡献字。 “如”之训谋，据 《诗·柏舟》不可以茹，臣工来咨来 茹，如茹古通用。 其书通计不过数十条，然亦可为研究 《尔雅》古义之 参考也。” 是书有 《续清经解》本。 ②二卷，清胡承珙撰。 胡承珙(1776 －1832)字景孟，号墨庄，安徽泾县人。 清经学家、训诂学家。 嘉庆十年(1805年)进士，改翰林院庶吉士，散馆授编 修。 迁御史，转给事中，授福建分巡延建邵道、调署台湾 兵备道。 后乞假归，究心学术。 着 《毛诗后笺》三十卷、 《仪礼古今文疏义》十七 卷、 《小尔雅义证》三十卷、 《补遗》一卷、 《求是 堂诗文集》三十四卷及 《尔雅古义》二卷等多种。 胡氏谓 《尔雅》为训诂之书，而文字多为后人所乱， 草木虫鱼之名，偏旁大半俗增，古文率多改易，其存 而可考者希矣。 遂本乎此例而广之，为 《尔雅古义》一书，凡 《尔 雅》古义不见于今书者，皆旁搜博引以证明之， 如“ 阳”之训“予”，据郑注 《鲁诗》及 《易·说卦》虞翻 注：阳为自称之词。 “苦”之训“息”，据 《周礼》注：苦读为盬。 又据 《诗》王事靡盬。 靡盬谓靡有止息也。 《尔雅》之“苦”，即 《诗》之“盬” 。 凡此皆证据确凿而不迂曲也。 是书为研究 《尔雅》古义之善本。 初刊于 《求是堂遗书》中，复刊在 《国粹学报》中。 ③十二卷，清黄奭辑。 黄奭于群经正义、陆氏 《释文》、 《玉篇》、 《文选 注》、 《初学记》、 《艺文类聚》、 《太平御览》等 书中辑录 《尔雅》佚文，自犍为文学以下凡十家，另 有不详名氏者多则。 凡所辑录，皆注明出处。 有 《榕园丛书》本。