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四库全书基本概念系列文库——
格格致致镜镜原原
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“格致镜原”
的解读,以供大家了解。
格格致致镜镜原原
一百卷。
清陈元龙(1652~1736)编撰。
陈元龙字广陵,号乾斋。
浙江海宁人。
康熙二十四年进士,官授编修。
曾任广西巡抚。
在粤七年,史畏民怀。
官至文渊阁大学士兼礼部尚书。
卒谥文简。
工于诗文,着有 《爱日堂诗》二十七卷。
本书是一部考订事物起源的一种类书。
其中记载事物的资料。
采录于前代各种书籍。
以经史为主,旁及杂记、俗说、野史、字书等。
集录其中凡有关各种器具、名物内容及源流等资料,
所以名曰“格致” 。
而每物又必溯其起源,所以又称“镜原” 。
全书分为乾象、坤舆、身体、冠服、宫室、饮食、布
帛、舟车、朝制、珍宝、文具、武备、礼器、乐器、
耕织器物、日用器物、居处器物、香奁器物、燕赏器
物、玩戏器物、谷、蔬、木、草、花、果、鸟、兽、
水族、昆虫三十类。
每类下又分若干细目,如乾象类有天、日、月、星、
风、雷、云、雨、露、霜、雪、雹、虹霓、雾十四
目,各类共分八百八十六目。
目下所记若事物久远,资料较多,则以总论、名类、
称号、纪异分别标列其首。
其中有的资料较少,不足以单独列为一类,就附在其
他相关的物名之后。
如浑天仪、刻漏、候气,则附于“乾象”类,“天” 目之
后。
本书引文多据原书善本,每一引文,不论文字长短,
一概把书名列于文前,偶有不能举出书名的,亦注出
某人说。
因此,书较少有讹文脱字,亦便于人们了解其出处,
以资考核。
有清康熙五十六年(17 17)海宁陈氏广州刻本。
清雍正十三年(1735)海宁陈氏 印本、 《四库全书》
本、清光绪十四年(1888)上海大同书局石印本、清光绪
二十二年(1896)上海积山书局石印本。
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