四库全书基本概念系列文库：归藏.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 归归藏藏 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “归藏” 的解读，以供大家了解。 归归藏藏 一卷。 辑佚书，清马国翰辑。 《归藏》为三 《易》之一，又名 《坤乾》， 《周礼·春 官·大宗伯》有记载。 郑玄以为殷代之 《易》。 该 《易》以 卦坤为首，乾次之，故名 《坤乾》。 又因坤象征地，万物莫不归而藏于其中，故名 《归 藏》。 《礼记·礼运》载孔子语：“我欲观殷道，是故知宋而 不足征也，吾得 《坤乾》焉。” 孔子以 《坤乾》之义可以观殷道，表现在 《坤乾》的 卦序上首坤次乾，反映殷代强调母系即“殷道亲亲”的 特点。 《太平御览·学部》引桓谭 《新论》称：“ 《归藏》四 千三百言”，又 《北堂书抄·艺文部》引 《新 论》：“ 《归藏》藏于太 卜” 。 据此，该书汉时尚存，独不见于 《汉书·艺文志》中。 今传 《三坟书》中有 《归藏》，已证其伪。 此 《玉函山房辑佚书》本，未知作者，晋 《中经簿》 已见，说明成书较早。 《隋书·经籍志》作三卷，晋薛贞注，后散佚。 宋 《中兴书目》仅存初经、齐母、本蓍三篇，宋以后 此三篇亦佚。 欧阳修以为宋时所存三篇疑非古经，马端临疑并出刘 炫伪作。 《太平御览》卷八十二引有 《归藏》文一条，王国维 据殷墟 卜辞证其为殷代古 《易》。 马国翰辑本大体本之朱彝尊 《经义考》，或有补遗。 日本藏唐写本 《秘府略》卷八百六十四及日本写本 《释遍照文镜秘府论》中各引一条，不见于马氏辑 本。 据 《丛书综录》知，清人王谟、洪颐煊、马国翰各有 辑一卷。 唐人司马膺亦注 《归藏》十三卷，早佚。