（选考）2021版新高考历史一轮复习第十一单元中国古代思想、科技与文艺第33讲汉代的思想大一统教学案岳麓版.docVIP

PAGE PAGE 1 第33讲　汉代的思想大一统 eq \a\vs4\al(知识点一　背景) 1．汉初的黄老之学已不适应强化中央集权形势发展的需要。 2．汉武帝即位后，进一步开拓发展大一统事业。 3．儒家学说整合出了一整套为中央集权服务的新的理论体系。 eq \a\vs4\al(知识点二　理论——董仲舒的新儒学) 1．形成：以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。 2．内容 (1)推崇大一统，提出“罢黜百家，独尊儒术”，加强中央集权。 (2)主张“天人合一”和“天人感应”，宣扬“君权神授”，神化并限制皇权。 (3)施政应以德为主，以刑辅德，提出“三纲五常”，规范人伦道德。 3．特点：“外儒内法”，兼采各家之长；主张儒学独尊，实行思想专制；宣扬“天人感应”，带有神学倾向。 eq \a\vs4\al(知识点三　实现) 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。 eq \a\vs4\al() 汉代新儒学对先秦儒家思想的继承 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪之周到等全部构成官僚集团行动上的规范，孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——黄仁宇《中