(选考)2021版新高考历史一轮复习第十一单元中国古代思想、科技与文艺第34讲宋明理学精练高效作业岳麓版.docVIP

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  • 2020-04-09 发布于安徽
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(选考)2021版新高考历史一轮复习第十一单元中国古代思想、科技与文艺第34讲宋明理学精练高效作业岳麓版.doc

PAGE PAGE 1 第34讲 宋明理学 (建议用时:45分钟) 一、选择题 1.前燕是鲜卑慕容氏建立的政权,前燕蓟县士人李廆的墓表上刻有“永昌三年正月廿六日亡”的字样。而永昌却是东晋元帝的年号。类似情况在该时期的墓葬中多有反映。这些现象表明当时 (  ) A.北方民族融合开始出现 B.北方政权更迭非常频繁 C.国家统一得到普遍认同 D.儒家正统观念影响较大 解析:选D。李廆是前燕蓟县人氏,却在墓碑上刻东晋皇帝的年号,说明在儒家正统观念影响下对东晋政权的认同,故选D项。北方民族融合在商周时期就已经出现,排除A项;北方政权更迭非常频繁是魏晋南北朝时期的一个现象而已,与前燕人士采用东晋年号关系不大,排除B项;前燕属于魏晋南北朝时期,此时为分裂时期,排除C项。 2.(2020·全国五省优创名校联考)在唐代,有人认为佛教“口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义,父子之情,故不宜敬奉”。这反映出当时 (  ) A.佛教的社会基础较为薄弱 B.佛教与儒家伦理道德相抵触 C.儒家伦理不被社会所重视 D.佛儒两教思想出现融合趋势 解析:选B。据题干材料中佛教的传播方式和其对君臣、父子关系的态度可知,当时佛教与儒家宣扬的思想是相抵触的,故选B项;材料中并未涉及佛教社会基础,排除A项;材料中体现的是佛教的传播,并未说明当时社会对儒家伦理的态度,排除C项;材料强调的是佛教与儒学的

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