四库全书基本概念系列文库：历代石经略.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 历历代代石石经经略略 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “历代石经略” 的解读，以供大家了解。 历历代代石石经经略略 二卷(光绪九年陈州刻本) 。 清桂馥(1736 －1805)撰。 馥字冬卉，号未谷，山东曲阜人，乾隆五十五年进 士。 此书根据顾炎武 《石经考》、 《金石文字记》、朱彝 尊 《经义考》诸书以及当时诸儒之说，而加以论述。 内容包括上下七代。 其中所列诸条分为三类，一不言汉石经为一字三字； 二误以汉石经为三字；三考定汉石经为一字。 尽破前人之惑，极为精审可据。 书中还附有翁方纲 《两汉金石记》，以证明称汉石经 为鸿都石经是错误的，也很详备。 只是对于魏三体石经，此书引证并信从了朱彝尊的观 点。 朱说：“按魏石经本属三字，惟 《典论》一卷乃一字 耳。 世传经为邯郸淳所书，而 《晋书·卫恒传》谓正始中立 三字石经，转失淳法，其非淳书明矣。 《赵至传》云：‘年十四，诣雒阳，游太学，遇嵇康于 学写石经，徘徊视之不能去。 ’嵇绍亦曰：‘至入太学，睹先君在学写石经古文。 ’然则正始石经，实康等所书也。” 但是，根据 《晋书·儒林传》，赵至死于太康中，年三 十七。 姑且假定他是正始九年生的，太康二年死的，恰好三 十七岁。 魏石经立于正始中，当时赵至还未出生，怎么会有遇 见嵇康写石经的事呢?必定是传闻失实，不可依据。 至于晋石经，恐怕也并无其事。 瞿中溶 《汉石经考异补》说：“顾亭林 《石经考》以 《晋书·裴传》之语，即列为晋石经。 愚谓裴之刻石写经，殆是因奏修国学，并写刻石经缺 失者，以补完之耳。 或实有别刻之意而未行，故于晋书本纪，洎他人传， 皆未之及。 岂可即据以为晋有石经之证。” 瞿氏之说是对的，桂氏此书沿袭了顾氏的错误。 至于桂氏认为顾氏于唐石经据补本校勘，故多不合， 则足见桂氏还是自具慧眼，不是尽随人作计的。 至于孟蜀石经，刘体乾所藏的宋拓本 《周礼》、 《礼 记》、 《春秋》、 《左氏传》、 《公羊传》、 《穀梁 传》残卷，经、注共有四万六千四百多字，这些桂氏 不及见，自然无从论之。 金石经即宋嘉祐二字石经，丁艮善(即代吴 熹校刻此 书者)，在书后附识曰：“ 《春明梦余录》言，九经石 刻，旧在汴梁，金人移置于燕，今不复存。 盖燕之石经，即宋汴学二体石经，杨南仲所书者。 金人但移 《礼记》 《春秋》等石，余者仍留汴学，后 或移于他处。 今祥符尚有 《周易》残石， 《尚书》残石，陈留又有 《周礼》残石可证。 然则燕学石经，既非金刻，不得曰金石经。” 这确实可以补正桂书。