四库全书基本概念系列文库：埤雅.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 埤埤雅雅 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “埤雅” 的解读，以供大家了解。 埤埤雅雅 二十卷。 宋陆佃撰。 陆氏生平详见“尔雅新义” 。 是书晁、陈书目、 《通考》、 《宋史》俱载之， 《四 库全书》亦着录。 凡 《释鱼》二卷、 《释兽》三卷、 《释鸟》四卷、 《释虫》二卷、 《释马》一卷、 《释木》二卷、 《释 草》四卷、 《释天》二卷。 刊本 《释天》之末注“后阙”字，则今本已有佚脱，非 完本矣。 卷首有陆佃子宰宣和七年(1125年)序，谓佃于神宗时召 对，言及物性，因进 《说鱼》、 《说木》二篇，“ 自是 益加笔削，号 《物性门类》，后易号 《埤雅》，言为 《尔雅》之辅也。 《埤雅》比之 《物性门类》，盖愈精详，文亦简要。 先公作此书，自初迨终，仅四十年。 不独博极群书，而农父、牧夫、百工技艺，下至舆台 隶，莫不诹询。 苟有所闻，必加试验，然后记录，则其深微渊懿，宜 穷天下之理矣。” 《四库全书总目提要》评论是书云：“其说诸物大抵略 于形状，而详于名义，寻究偏旁，比附形声，务求其 得名之所以然。 又推而通贯诸经，曲证旁稽，假物理以明其义。 中多引王安石 《字说》，盖佃以不附安石行新法，故 后入元竑党籍，其学问渊源则实出安石……然其诠释 诸经，颇据古义，其所援引，多今所未见之书，其推 阐名理，亦往往精凿，谓之驳杂则可，要不能不谓之 博奥也。” 《埤雅》不释一般语词而专释名物，且侧 探求事物 称名所以然之故。 所释计二百九十七词。 其中动物名词一百八十九个，植物名词九十五个，天 文气象名词十三个。 其 《释兽》释“豺” 曰：“ 《释兽》(案 《尔雅》) 曰：‘豺，狗足。 ’豺似狗而长尾白颊，高前广后，其色黄。 季秋取猎，四面陈之，以祀其先，世谓之豺祭兽，故 先王候之以田。 《礼记》所谓豺祭兽然后田猎是也。 《诗》曰：‘取彼谮人，投畀豺虎。 ’…… 《汉律》：捕虎一购钱三千，捕豺一购钱百。 豺虎皆害物之尤者，故 《诗》并言之。 俗云豺群噬虎，言其健猛且众，可以窘虎也。 又曰瘦如豺。 豺，柴也。 豺体细瘦，故谓之豺。 棘人骨立，谓之柴，毁义取诸此……”陆氏受王安石新 学影响甚深，所释名物往往不求证据，说以臆断。 如释“鳟”云：“鳟好独行，制字从尊，殆以此也。” 释“ 贝”云：“ 贝，背也。 从贝从八，言贝目之所背也。” 清周中孚 《郑堂读书记·补逸》卷一曰：“ 明王尊岩(慎 中)又称其书有自乱其法，所引虽博，而非其着书本 指，不足相证，而反以自病者亦多矣。 因举其释‘猫’引 《画谱小言》，释‘芍药’全录 《花 谱》，以为此无异童儿之识。 农师之学，不宜其陋至此，或其家子弟、或他人误增 入之也。” 案王慎中之言虽责之太过， 《经义考补正》已辨之， 然 《埤雅》确过于芜杂，慎中之言非为无是。 《埤雅》可取之处为颇多异物异言，所援引者多今日 不可见之书，书中不乏精凿之论，引证亦往往博奥。 清李慈铭 《越缦堂读书记》曰：“ 阅陆氏 《埤雅》。 左丞为荆公高第弟子，前人多评此书为不及罗氏 《尔 雅翼》。 其中却有数病：引书不指出处，一也；多主王氏字 说，往往穿凿无理，二也；即物说诗，每失之迂曲， 三也。 然征据赅洽，多存有宋以前旧文辟义，又时参以目 验，故为考古者所必资。 左丞兼精礼学，着述宏富，为宋世经儒之杰。” 《埤雅》有明顾栻校刻本、明郎奎金 《五雅》本、 《格致丛书》本、华阳傅世洵刻 《益雅堂丛书》本， 又 《丛书集成》本据