四库全书基本概念系列文库：穹天论.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 穹穹天天论论 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “穹天论” 的解读，以供大家了解。 穹穹天天论论 一卷。 晋虞耸撰，清马国翰辑。 耸字世龙，系虞翻第六子，其书“史志”不着录，佚已 久矣。 国翰据 《晋书·天文志》及类书辑录成卷。 《太平御览》卷二引虞昺 《穹天论》，又引 《天文 录》亦作虞昺。 昺为耸弟，翻第八子，仕吴黄门郎。 超拜尚书侍中，持节都督武昌已上诸军事。 降晋。 《晋书·天文志》：李淳风 《乙巳占》，并作虞耸 《穹 天论》。 然孔颖达 《月令正义》曰：“ 穹天，穹隆在上。 虞氏所说，不知其名也。” 疑唐代传闻已异，故后世引者亦不同。 今且从 《晋书·天文志》及 《乙巳占》。 至于 《北堂书钞》一百四十九，引虞世洪 《穹天论》 者，则虞世龙之音讹也。 其论以为天形穹隆如鸡子，幕其际，周接四海之表， 浮于元气之上，譬如覆盆以抑水而不没者，气充其 中，故也。 则参盖浑之说，而别其新旨。 不知浑天之说，最为近理。 故扬雄、桓谭、张衡、蔡邕、陆绩、郑玄、王萧诸 儒，并所依用，耸思立异。 故其 《唐书》不久即淹绝也。 此书传世者有 《玉函山房辑佚书》本。