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四库全书基本概念系列文库——
四四书书说说
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“ 四书说”
的解读,以供大家了解。
四四书书说说
① 一卷。
清庄存与(17 19 -1788)撰。
存与字方耕,江苏常州人。
清经学家,着有 《春秋正辞》、 《四书说》等。
是书与朱子言理显相矛盾者,朱子推阐濂溪太极无极
之义,存与则谓天为极,无极则无天;朱子谓性与天
道,终日所言,无非此理,存与则谓夫子言性与天
道,特着于系辞;朱子谓隐为体之微,无声无臭,具
为天道之不显,存与则谓显,无不显,无声无臭;朱
子分气质之性、义理之性为二品,存与则谓夫妇之有
愚不肖,类也,习也,非天也。
其所说不免流于空泛,驳而不醇书后有门人蒋彤跋,
称归本六经,得汉人之学而深造之,稍溢美。
该书有道光刊 《味经斋遗书》本。
② 十卷。
清郝宁愚撰。
宁愚字希柴,山东祝阿(今山东历城)人。
是书首有沈德潜、周玉章、柳继楻序,又有贾琰作
《宁愚传》,宁愚自作凡例。
《大学》一卷, 《中庸》一卷, 《论语》四卷, 《孟
子》四卷,笃遵朱注,揣摩于神理血脉之间,务求其
合。
与他讲不同者,使连节白文,成为一气,不以分注
隔;小注也连节一气,不以白文及分注隔。
其说义理,主简括清醒。
为举业家作文而设,非治经之书。
该书有道光二十九年(1849)刊本。
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