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四库全书基本概念系列文库——
肖肖岩岩经经说说
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“ 肖岩经说”
的解读,以供大家了解。
肖肖岩岩经经说说
十九卷。
清赵良(1744 -1817)撰。
良字肃征,号肖岩,安徽泾县(今泾县)人。
乾隆六十年进士,官内阁中书。
性孝友,不务科名。
嘉庆四年典试广东,移疾归,闭门着书,不与世事。
在群经方面都有撰述,只有 《易》、 《书》属稿未
就,其侄赵绍祖为之辑成。
良继承家学,诗文都有法度,赵怀玉称他宗法唐人,
纵横变化,洪亮吉认为其七古、七律尤胜。
除本书外,尚有 《肖岩文钞》、 《泾川金石记》等,
《赵氏渊源集》录其诗九十五首。
本书包括 《读春秋》二卷、 《读诗经》四卷、 《读礼
记》十二卷, 《读易经》只有乾一卦,大约是其绝
笔。
《读春秋》“尹氏卒”认为, 《春秋虽不能知尹氏姓
名,而仍加保留,不予删削,那是为了着明子朝之乱
所本。
而 《传》以为是君氏,隐公之母声子。
果真是声子,公就不敢僭用夫人之礼,史也当直书公
母某氏。
现在只说君氏,古代没有这样径省之文。
此论驳 《左传》则对,谈尹氏则非。
应该以 《公羊》讥世卿之说为是。
“宋人执祭仲”一条,认为经上不写名字“仲”而书其行
次,是尊王命以诛叔臣,也近乎臆说。
《读诗经》大旨宗朱熹 《集传》,而不信毛序,所以
对开章 《关雎》即认为作自宫人以美后妃。
《读礼记》认为舜帝之祖为颛顼,与史传多不合,实
是强作解事。
要之,本书虽不无创见,但臆说、强解之处也不少。
有嘉庆十四年家刻本。
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