四库全书基本概念系列文库：项氏家说.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 项项氏氏家家说说 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “项氏家说” 的解读，以供大家了解。 项项氏氏家家说说 十卷， 《附录》二卷。 南宋项安世(?－1208)撰。 项安世字平父，江陵(今属湖北)人。 淳熙进士，历任校书郎、户部员外郎、湖广总领。 着有 《周易玩辞》、 《平安悔稿》等书。 陈振孙 《直斋书录解题》记载，庆元中(1195 －1200)， 项安世得罪时，谪居江陵，杜门潜心读书，起居不出 一室，送迎宾友，未尝逾门，阅读诸书皆有评论。 据 《宋史·艺文志》着录此书为十卷， 《附录》四卷， 又别有 《孝经说》一卷， 《中庸说》一卷。 陈振孙 《直斋书录解题》着录亦与此相同。 自明初以来，原本久佚，仅散落在 《永乐大典》中。 所载多兼及 《说经》、 《说事》、 《说政》、 《说 学》等篇名，而逐条又各有标题，其原书体例约略可 见。 清修 《四库全书》时，从 《永乐大典》中辑出，是为 今本。 卷一、卷二为 《易说》，卷三 《书说》，卷四 《诗 说》，卷五 《周礼》，卷六 《礼记》，卷七 《论 语》、 《孟子》，以上为说经，主要是对诸书的解释 和阐发自己的观点。 如认为， 《诗经》中的“思”字，是语气辞，用于句子 末尾，亦有时用于句首。 解释“圭田”时，称古者圭田五十亩，自卿以下皆同 等。 而今之职田，以职务的贵贱而定田亩的多寡，此非古 制。 卷八、卷九、卷十则先为其 《说事篇》，次为 《说政 篇》，再次为 《说学篇》，阐发自己的社会观。 如认为，处事必须验之于心，自心不安，则人心不 服，人心不服则自己不得安。 《直斋书录解题》记载， 《附录》四卷为 《孝经》、 《中庸》、 《诗篇次》、 《邱乘图》，各为一卷。 原各为单书行于世，以后才附于此书之后。 今本 《附录》仅有 《孝经说》、 《中庸臆说》二书为 二卷，主要是阐发二书的思想。 如认为，孝是德之本，五常百行无非是孝。 天命之谓性，自然之“ 中” ；率性之谓道，自然 之“和” ；修道为教，君子通过学习以致其“ 中和” 。 项安世学有体用，通达治道，而说经不尚虚言，其订 复同异，考究是非，往往洞见本原，迥然出于同时诸 家之上。 有 《四库全书本》，清许氏刊卢文弨校本，闽刻本及 杭州刻本。