四库全书基本概念系列文库：新论正误.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 新新论论正正误误 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “新论正误” 的解读，以供大家了解。 新新论论正正误误 一卷。 清陈昌齐撰。 (见 《楚辞辨韵》) 。 刘子 《新论》一书。 本杂集晚周两汉诸子而成，其书虽讹误百出，然可借 他书以勘正。 昌齐校书较多，所校精善的，有十分之九。 《专学》篇，“笙滑之也” ； 《惜时》篇，“今人退不知 臭腐荣华，划绝嗜欲。” 各本“滑”误为“猾”，而“退不知”三字，尤讹错不可究 诘，唯近印旧合字本，尚未错乱，昌齐所校正，与旧 合字本相同，此可以见其精密矣。 校语简质，虽不言其本，然可以推证。 如“虚心触己，改心为舟，”则本于 《庄子》。 “ 自碎其掌改”“碎”为“焠”，则本于 《荀子》。 “其母呼敺敺喻吏”，衍一“敺”字，则本于 《尹文 子》。 并非意必之言，盖与王念孙 《读书杂志》繁征博引略 有不同。 唯 《去情》篇，“身肤强饭，而蒙饱者不以为惠。” 昌齐谓“肤”当作“虏” 。 考 《淮南子》 《缪称》篇“取庸而强饭之，莫之爱 也。” 刘子所本，则身肤当取庸之误，不得 改“肤”为“虏”也。 《风俗》篇，“是越之风好勇”，是越为楚越之误。 本书 《辩乐》篇，“楚越之俗好勇”，可为确证。 昌齐改“是越”为“吴越”，则误矣。