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易水学派:概说概念:以金代易州名医张元素为代表,以阐发脏腑病机及治疗为中心课题的一个医学流派,称之为易水学派。易水学派:概说易水学派的创立 ⑴ 社会历史背景 ⑵ 主要学术渊源及成就易水学派的学术继承和发展 李东垣的脾胃论 王好古的阴证论 罗天益的发挥 明代私淑易水学派诸家-温补学派的崛起 薛己 孙一奎 赵献可 张介宾 李中梓易水学派:概说易水学派师承授受关系表 ——李 杲——罗天益 . …高鼓峰 . …赵献可 …董废翁 . . …吕晚村 张元素 …… 薛立斋… . …张璐 ……张介宾… ……李中梓…沈朗仲 …马元仪—尤在泾 ——王好古 张元素:生平与著作生平 张元素,字洁古。 金代易州(今河北易水县)人,生卒年不详。 金代著名医家,易水学派的创始人。 代表著作《医学启源》《脏腑标本寒热虚实用药式》 《珍珠囊》 张元素传《金史·本传》:“张元素,字洁古,易州人。八岁试童子举。二十七试经义进士,犯庙讳下第。乃去学医,无所知名。夜梦有人用大斧长凿,凿心开窍,纳书数卷于其中,自是洞彻其术。河间刘完素病伤寒八日,头痛脉紧 ,呕逆不食,不知所为。元素往候,完素面壁不顾,元素曰:“何见待之卑如此哉。”既为诊脉,谓之曰脉病云云。曰:“然”。“初服某药,用某味乎?”曰:“然。”元素曰:“子误矣。某味性寒,下降走太阴,阳亡,汗不能出。今脉如此,当服某药则效矣。”完素大服,如其言遂愈。元素自此显名。元素治病不用古方,其说曰:“运气不齐,古今异轨,古方新病不相能也。”自为家法云。张元素:脏腑辨证说天地六位脏象图 属上二位天 太虚 金金火合德 燥金主清 肺上焦象天下络大肠 属 天面 火 君火主热 心包络 下络小肠 属中二位人 风云之路 木木火合德 风木主温 肝中焦象人 下络胆经 属 万物之路 火 相火主极热 胆 属下二位地 地面 土土水合德 湿土主凉 脾下焦象地 下络胃 属 黄泉 水 寒水主寒 肾 旁络膀胱 张元素:脏腑辨证说以天人合一观念阐释脏象 。 根据脏腑本气及经络循行部位,结合寒热虚实进行辨证。 指出脏腑病证的演变与预后。 从补虚、泻实、温寒、清热等方面提出脏腑病证的常用方药。张元素:脏腑辨证说以肝脏为例 (1)论述肝脏的生理 “肝脉本部在于筋,与胆为表里,足厥阴也,其经王于春,乃万物之始生也。其气软而弱,其脉弦长曰平。” (2)归纳肝脏的病变及辨证肝脏:脉实而弦,此为太过,病在外,令人胸胁胀满。凡肝实则胁下引痛,喜怒;虚则如人将捕之。其气逆则头痛、耳聋、颊赤,其脉沉而急,浮之亦然,主胁支满,小便难,头痛眼眩。脉急甚主恶言,微急气在胁下。缓则呕逆,微缓水痹。大甚内痈吐血,脉大筋痹。小甚多饮,微小痹。滑甚颓疝,微滑遗尿。涩甚疭挛。肝之积气在左胁下,久而不去,发为咳逆,或为痎(jiē)疟。虚梦花草茸茸,实梦山林茂盛。补充:胆之经,足少阳,风,甲木《脉诀》云:左关,肝与胆脉之所生也。先以轻手得之,是胆,属表;后以重手取之,是肝,属里。肝合筋,肝脉循经而行。持脉指法,如十二菽之重,按至筋平,脉道如筝弦者,为弦;脉道迢迢者,为长。此弦长,乃肝家不病之状也。肝脉本部在筋,若出筋上,见于皮肤血脉之间者,是其浮也;见于筋下,见于骨上,是其沉也。临病细推之,举一知十之道也。张元素:脏腑辨证说 (2)归纳肝脏的病变及辨证 肝中寒,则两臂不举,舌燥,多太息,胸中痛,不能转侧,其脉左关上迟而涩者是也。 肝中热,则喘满多嗔,目痛,腹胀不嗜食,所作不定,梦中惊悸,眼赤,视物不明,其脉左关阳实者是也。 肝虚冷,则胁下坚痛,目盲臂痛,发寒热如疟状,不欲食,妇人则月水不来,气急,其脉左关上沉而弱者是也。 张元素:脏腑辨证说 是动则病腰痛,甚则不可俯仰,丈夫颓疝,妇人小腹肿,甚则嗌干,面尘色。 肝实则两胁下引痛,喜怒;虚则如人将捕之。 本病:诸风眩运、僵仆强直、惊痫、两胁肿痛、胸肋满痛、呕血、小腹疝痛、癥瘕、女人经病等。 标病:寒热、疟、头痛、吐涎、目赤、面青、多怒、耳闭、颊肿、筋挛、卵缩、丈夫颓疝、女人少腹肿痛、阴病等。病案:文学俞元倩忧忿经旬,忽然小便不禁,医皆以补脬固肾之剂投之,凡一月而转甚。李(士材)曰:六脉举之则软,按之则坚,此肝肾之阴有浮热也。用丹皮、茯苓各二钱,苦参八分,甘草梢六分,黄连一钱,煎成,调黄鸡肠与服,六剂而安。适有医云:即愈当大补之。数日后,仍复不禁,再来求治。曰:肝家素有郁热,得温补而转炽。遂以龙胆泻肝汤加黄鸡肠服之,四剂即止。更以四君子加黄连、山栀,一月而痊。张元素:脏腑辨证说 列举肝脉的病理变化 “脉急甚,
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