仁义礼智。我固有之.pptVIP

原阳四中 胡要要;有一个曹交的人问孟子：“人人都可以做尧舜，有这话吗？”他说“不错”曹交又问：“我听说周文王身高一丈，商汤身高九尺，我现在也就九尺多一点只不过能吃饭罢了，我怎么才能成为尧舜那样你的人呢？”他回答：“人啊，用得着担忧不胜任吗？只不过不去做罢了。慢一点走，走在长着后面，这就叫悌；走得快，走在长着前面，这就叫不悌。慢一点走，难道人们做不到吗？只是大家不愿意做罢了。尧舜之道，就是孝和悌。你穿尧的衣服，说尧说的话，做尧做的事，你就是尧了。你穿暴君桀的衣服，说桀说的话，做桀做的事，你就是暴君桀了。” 孟子的话，我们什么启示？;仁义礼智，我固有之;学生自读课文;仁义礼智——四端说;朱熹在《孟子集注》解释说：“恻，伤之切也。隐，痛之深也。······羞，耻己之不善也。恶，憎人之不善也。辞，解使去己也。让，推以及人也。是，知其善而以为是也。非，知其恶而以为非也。;2、请简要分析以下比喻的妙处;1．用火由开始燃烧到成为熊熊大火、泉水由开始流出到汇集成江河，来比喻把仁义礼智的发端扩大充实开来的气象，鲜明生动，言简意赅。? 2．用五谷虽然是好的种子，但假如种下去之后没有生长成熟则没有太大的价值，来比喻人天性中的仁之端固然是可贵的，但是假如不扩大充实之，也没有太大的价值，把扩充仁之端的必要性说得十分透彻而且生动。? 3．把仁比作人安适的住宅，把义比作人正确的道路，简洁有力、生动形象地说明了人应该持守、践履仁义的道理。 ;佳句品评;示例：孟子说：“人区别于禽兽的地方只有很少一点点，一般的人丢弃了它，君子保存了他。孟子认为，人与禽兽的不同之处就在于人性，也就是仁义。这一点本是人人都具有，但之所以人间有圣贤、普通人、小人之分，就是因为圣贤保有了，而其他人或多或少丢弃了他。明于此，我们要自觉提高自己的思想觉悟，加强自身修养，使自己成为一个高尚的人。否则，那就与禽兽无异了。当今社会，道德败坏、伦理丧失的现象时有出现，对此我们要声讨力止，让这个社会不再有不仁义之事发生了。;2、“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。 3、“自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。;5、句子翻译;7、下列对选文的理解有误的一项是（ ）;课后作业;谢谢各位领导和同行的光临指导;Bye Bye