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辩题:如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作,这样的生活是可喜还是可悲?
我方观点:如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作,这样的生活是可喜的。
定义
工作,汉语词语,具有动词、名词两种词性。作为动词用有操作、行动、运转、运作等意思。
作为名词用有工程、制作、业务、任务、职业、从事各种手艺的人等意思。工作的概念是劳动生产,主要是指劳动。
一个人的工作是他在社会中所扮演的角色。
在社会主义国家,工作是社会分工中每个劳动者体现社会价值和自我价值的角色定位。所谓工作就是劳动者通过劳动(包括体力劳动和脑力劳动)将生产资料转换为生活资料以满足人们生存和继续社会发展事业的过程。工作没有高低贵贱之分,只有社会分工不同。
人工智能(Artificial Intelligence),尼尔逊教授对人工智能下了这样一个定义:“人工智能是关于知识的学科――怎样表示知识以及怎样获得知识并使用知识的科学。”
而另一个美国麻省理工学院的温斯顿教授认为:“人工智能就是研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作。”
这些说法反映了人工智能学科的基本思想和基本内容。即人工智能是研究人类智能活动的规律,构造具有一定智能的人工系统,研究如何让计算机去完成以往需要人的智力才能胜任的工作,也就是研究如何应用计算机的软硬件来模拟人类某些智能行为的基本理论、方法和技术。
陷阱问
人是好胜的,在大学,明明可以安逸过生活,为何还有这么多人为荣誉和理想奋斗呢?
请问对方辩友,如果中国在未来发展到共产主义社会水平,这样的生活是可喜还是可悲的?
简短攻防
人工智能让人变的更懒?
请对方辩友注意辩题,即使人工智能尚未发展到能帮助人类完成一切工作,那也在使你更加轻松。就像现在的我们,不再为生存而与大自然作斗争,这就是科技进步的力量。但每一次人类的文明上一个层次都并不会让人类永远堕落,人的欲望是无穷的,人总会去追求更高层次的事物。可以想象当人工智能发展到能帮助人类完成一切工作时,人类的未来就再也不会被占用每个人时间的工作所束缚了。
所以说我方从全面解放双手上出发,坚定认为“如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作,这样的生活是可喜的!”
攻辩
请问对方辩友,人的欲望是无穷的。这中有好的欲望,也有坏的欲望。对吧?
人,食不果腹时,一个霉馒头就是天大的美味;而尝遍珍馐后却吃什么都没胃口;
人,缺乏温暖时,一个关切的眼神就能让其感激涕零;而爱里长大的人啊,却可对各种引诱岿然不动;
人,坐井观天时,出个村子去趟县城就新奇不已;而走遍了千山万水,还会好奇那浩瀚的星空。
『马斯洛需求金字塔,不同的人位于金字塔不同的层次:有的人食不果腹,有的人没有归属,有的人渴望尊重,还有的人追求自我价值……人一旦达到了某个层次,就会观望下一个层次,也会希望能达到下一个层次。』
就如马斯洛需求金字塔,人有了温饱,就会担心安全;有个安全,就会渴望爱与归属;有了爱与归属,就会寻求尊重;最后,他会追求自我实现。
所以对方辩友提出的“如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作,人就会丧失自我”的观点是站不住脚的。
孔子说过:“朝闻道,夕死可矣”。事实上,如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作。那我们完全可期人类将进入一个全新的层次, 这事关人类存在和文明高度的终极意义,如果对方辩友无法理解到这是多么激动人心且可喜的话,我推荐你们去看哲学博士“壳克 J?施奈得”写的《唤醒敬畏》,相信会很有帮助(不用谢我,我叫雷锋)。
所以说我方从人类存在和文明高度的终极意义上出发,坚定认为“如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作,这样的生活是可喜的!”
请对方辩友注意,人工智能发展到能帮助人类完成一切工作不等于人工智能必须完成人类的一切工作!这取决于人本身。
就像现在也有人会甩开现代生活的一切,远离城市、手机、电脑、乃至电力,去海岛、苔原、深山老林。或短居,或长留,享受这一切。古时亦有陶渊明隐居山林,以田园生活为乐。不管怎样这是选择自由的体现。
《自由与爱情》是匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗,经由左联作家殷夫的翻译就有了:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”这一脍炙人口的诗歌。
可以想象,当人工智能发展到能帮助人类完成一切工作时,仍然会有不少人会自发的去工作,各尽所能,各取所需,这无疑是人类社会的意识形态将进入高级阶段的表现。
也就是说我们既可以让人工智能帮助我们,也可以自己去享受工作的感觉。
所以从更自由的角度看,“如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作,这样的生活是可喜的!”
离共产主义更近一步。
如果人工智能发展到能帮助人类完成一切工作,那生产力的暴增将人类将空前接近共产主义,难道对方辩友认为共产主义化的生活是可悲的吗?
『共产主义(Communism)是一种政治观点和思想体系,现今的共产
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