藏传佛教寺庙-04-呼和浩特的席力图召.pptVIP

席力图召坐落于呼和浩特市玉泉区石头巷北端。 席力图召为蒙古语，意为“首席”或“法座”，又名“延寿寺”，为康熙所赐。建于明代万历年间，为西藏三世、四世达赖传教寺。建筑采用中原传统的布局。以山门、大殿为轴，东西侧对称布置侧殿、仓房、碑亭、钟鼓楼等。 据史料记载：明代蒙古土默特部落首领阿拉坦汗去世后 ，其子僧格都棱汗承父业，效仿父法，皈依佛教，并于明万历年间主持修建了席力图召。 始建于明万历年间的呼和浩特的席力图召，总平面完全是内地式的，有着明显的中轴线和层叠院落，建筑样式也以汉式为多，惟中轴线上的主要建筑大经堂和左右路中部的佛殿是汉藏混合式，喇嘛塔则是纯藏式。 席力图召大门前牌楼 呼和浩特席力图召大经堂 呼和浩特的席力图召大经堂，汉藏建筑风格的组合， 更多地接受了内地的中轴线和均衡观念。 内蒙古呼和浩特席力图召大经堂剖面 席力图召大经堂重建于清康熙三十五年，平面分为前廊、经堂、佛殿三部份，全部建在高台上。屋顶为汉族建筑的构架形式。但整体平面及空间处理仍是藏传佛寺经堂的特有规制。 内蒙古呼和浩特席力图召大经堂剖面 大经堂正面柱廊面阔7间，凸立于前，曲角方柱、大雀替和平屋檐的形式，表明它与藏式喇嘛教建筑的亲缘关系。经堂面阔、进深各9间，用满堂柱64根，配以藏式顶棚和毛毡，中央3间又在平顶上开侧窗，上覆歇山顶，犹如天窗，这是内蒙、甘肃一带喇嘛教经堂通用手法，而汉式歇山屋顶的点缀，又使它与周