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有关地名的成语（上） 1.五湖四海：五湖指波阳湖、洞庭湖、洪择湖、太湖、巢湖五大湖泊； 四海指东海、西海、南海、北海。也说是黄海、渤海、南海、东海。泛指全国各地。 2.放之四海而皆准：出自《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”此四海即东西南北四海。比喻具有普遍性的真理到处都适用。 3.四海之内皆兄弟：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”指全国的人民都象兄弟一样。 4.福如东海：对幸福的祝愿常用词。福气如东海一样大。东海古代说东面的海。今是地理上一海名。与此成语常常连用的一句叫寿比南山。 5.中原逐鹿：中原泛指中国中部地区。也说逐鹿中原。意思是群雄并起，争夺天下。出自《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。” 6.得陇望蜀：陇与蜀皆地名。南朝·宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”陇：指甘肃东部；蜀：指四川中西部。已经取得陇西，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪心不知满足， 贪得无厌。 7.陇头音信：南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。后用“陇头音信”称寄往或来自远方的书信。 8.巴山蜀水；概括说四川一带的山山水水。巴蜀皆古国名。 9.乐不思蜀：快乐就不思念蜀国也。这是关于后主刘禅的典故。《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” 10.蜀锦吴绫：?蜀锦： 四川生产的彩锦；吴绫：绫的一种，最初出于 吴郡。泛指各种精美的 丝织品。 11.蜀犬吠fèi?日：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”与此近义有成语还有一个辽东白豕，原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。 12.辽东白豕shǐ：出处 南朝宋范晔《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。”辽东辽河以东。辽东有头猪生个白头小猪，主人以为奇异，便送去进献，走到河东，看见很多猪全身都是白的，便羞惭地回去了。后遂用“辽东白豕、辽豕白头、辽豕白、辽豕”等多表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。常作谦词。 13.杞人忧天：杞人即是杞国人。 杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，后用以比喻不必要的忧虑。 14.杞宋无征：指资料不足，不能证明。出自《论语·八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。” 15.吴下阿蒙：阿蒙是人名，指吕蒙。吴下是地名，即吴地。原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。多用于他人有了转变，学识大进，地位由低攀高，从 贫穷到富有。 16.吴牛喘月： 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛， 吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气十分酷热。此成语常与蜀犬吠日连用。 17.吴头楚尾：一般用指江西省北部。也作楚尾吴头。今江西北部与安徽西南部一带（今安徽宿松县周边地域），春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于 吴地长江的中上游，楚地长江的中下游，好像首尾互相衔接。 18.吴越同舟：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。吴越邻国相依又相争，世代成仇。吴越皆国名。越国以绍兴为中心，吴国以苏州为中心。后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助，共同努力。” 19.吴市吹箫：吴：古国名。原指春秋时楚国的 伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。” 20.抉目吴门：也是吴子胥故事。司马迁《史记·吴太伯世家》：抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。抉，剔出；目，眼睛。指忠臣被谗诛杀。后常指忠臣被冤杀。吴门即古吴国的城门。 21.夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。夜郎，汉时少数民族地区国名，在贵州西部。出自《史记·西南夷列传》。有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然 不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”。 22.洛阳纸贵：洛阳为晋