女娲造人(说课稿).docVIP

PAGE 1 - 《女娲造人》说课稿 中江县永丰乡中心学校谭受分校 刘道荣 我今天说课的内容是《女娲造人》,下面，我将从教材、教法、学法、教学过程等几个方面对本课的设计进行说明。 一、说教材： 1、 说课文所处的地位及作用 《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文，它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。 课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。教学重点放在激发学生想像力上。 2、教学目标： 知识与技能： （1）积累“女娲”、“澄澈”、“掺和”、“绵延”、“莽莽榛榛”等词语。 （2）了解神话的特点。 （3）了解有关人类起源的神话故事。 进程与方法：体会联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。 情感态度与价值观：体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 3、教学重、难点：体会联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。 4、课前准备：课件。 二、说教学方法： 1、 根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。 据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。 2、 采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。 在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量，激发学习热情，符合教育学中的自觉性、直观性原则。 三、说学法指导： 这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。 在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力。 四、 教学过程： （一）导入课文 先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像。 （二）了解神话、神话的产生 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事。 （三）整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用 1、研讨课后练习一 ①比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？ ②四人小组讨论要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容） ③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力 2、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力。 美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲。 讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象完成句式：女娲是一个???????????