外国文学第二之但丁.ppt

淫媒和诱奸者 贪官污吏 窃贼 卖国贼 侮辱上帝及自然者 《地狱》 不能节制 骑墙派 0 异教徒 1 贪色 2 贪食 3 吝啬及浪费 4 忿怒 5 邪教徒 6 强 暴 强暴 7 同类相残 自杀 侮辱上帝及自然 欺诈 淫媒及诱奸者 阿谀者 圣职买卖者 预言者 贪官污吏 伪君子 窃贼 劝人为恶者 离间者 伪造者 叛 逆 谋杀亲族 卖国 暗算宾客 卖恩主 8 9 炼狱篇 炼狱是浮在南半球海面上的一座孤山，它是灵魂赎罪的地方，形似宝塔。净界有7层，表示人类有7宗罪：骄、妒、怒、惰、贪财、贪食、贪色。涤净罪恶，才能升天堂。 塞耶斯·炼狱图 炼狱在净界山上，内部分七层。但丁进入山门，天使在他额头上刻下7个“P”字母，象征人类的七大罪恶：骄、妒、怒、惰、贪财、贪食、贪色。 每升一层，净化一种罪恶，天使就抹去一个“P”。最后，来到山顶——地上乐园。 守门天使在但丁的额上刻下3个P 贪色 骄 贪食 贪财 惰 怒 妒 海 滨 炼狱外部 炼 狱 地上乐园 《炼狱》 返真还璞 10 地上乐园 爱 太过 欠缺 反常 贪色 9 贪食 8 贪财，浪费 7 惰 6 怒 5 妒 4 骄 3 忏悔太晚 2 逐出教会 1 炼狱本部七层 炼狱外部 登山之旅 炼狱是为到天堂的的旅程。它是一个登山的过程，一步步从海面爬上地上乐园。灵魂在这里洗心革面，改正恶习，就可以升入天堂。 炼狱第5篇写：“走自己的路，让别人说去吧。” 山脚 第一层《骄横者》 14世纪意大利手抄本插图。画面中，4个骄傲者非常形象地肩负着沉重的大石头，异常费力地行进。4人的动作一致，表明人类骄傲的实质是一样的，它是阻碍人类进步的精神障碍。 意大利手抄本·骄横者（第一层） 第七层《但丁接受火的洗礼》 19世纪英国画家布莱克作品。火的洗礼从《圣经》而来，我们通常说接受火的洗礼，而没有实际思量火洗究竟是怎样的情景。布莱克为我们描绘了这个场景。整个人被火焰包围，在燃烧的火中攀爬。但丁害怕火焰，握着双手站在火焰之外，另一边是悬崖。他显然处在进退两难的地步。火中的维吉尔正在劝说他通过火焰。 天堂篇 天堂形如一个轮盘，共有九重天，每重天都是透明的气体。天堂是上帝和精灵的居所，也住着圣人、贤人、多情人、行善人等。 佛罗伦萨手抄本·天堂图 9水晶天 8恒星天 7土星天 6木星天 5火星天 4太阳天 3金星天 2水星天 1月球天 灵魂暂时显示之处 10天府 光与爱之天，超于时间与空间，为灵魂永久居住之处。 维吉尔不是基督徒，所以由贝阿特丽采接替但丁，引导他进入天堂九重天。 生前为善者，在此享受天国的幸福。 结局：贝阿特丽采引导但丁来到最高层水晶天后，她本人进入到幸福者的玫瑰丛中，此时，天上电光闪亮，圣父、圣子、圣灵三位一体的神出现在但丁眼前。 《天堂》　 　月球天　正人君子 　水星天　行善者 　金星天　仁慈博爱者　 　太阳天　哲学家、神学家 　火星天　殉教者 　木星天　开明君主 　土星天　潜心修道者 　恒星天　基督、圣母玛丽亚 　水晶天　众天使 　天府　　上帝之所在。此时贝阿特丽采隐去，但丁在修道院创始人圣贝拉的引导下一瞻上帝灵光。 天堂篇最后一行，即《神曲》最后一行： “是爱也，动太阳而移群星。”灵魂沐浴在光和爱之中。 威尼斯手抄本 · 神的幻象 （最高天） 贝娅特丽丝 天堂 第三重《金星天》 14世纪晚期威尼斯手抄本插图。这幅画以宝蓝色的天空为背景，天空缀满金光闪闪的星星。这是典型的宗教画描绘天堂的用色方法。但是前景中的7个女灵魂却被绘制成充满活气的人间女子，她们姿势优雅，神态怡然，穿着色彩鲜艳的长袍，裸露肩膀，有如穿着晚礼服，要去参加一个盛大的晚会。在宗教画中，对人体做这样的绘制是很少的，透露出人性的精神。 （四）《神曲》主题 通过幻游三界的描写，表现在新旧交替的时代，个人和人类如何经过苦难和考验，走出错误和迷惘，达到真理和至善的境界。 但丁说：整个作品的主题就字面上说来，是亡魂的境遇。就其寓意说，是人们在运用其自由选择的意志时，由于善行或恶行，将