古代汉语-第二节-汉字的构造.pptVIP

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  • 2020-04-23 发布于四川
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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 雨、果为依附象形字。 齒為依附象形字。 面為依附象形字。 须、眉为依附象形字。 * * * * * * * * * * * * * 形聲與會意的區別 形聲字由形符和声符兩部分 構成,形符表示字義的類屬,聲 符表示字的讀音。 會意字由若干個意符互相構 成一種聯繫來表達意義,會意字 的構成一般沒有表音成分。 會意-邦(形聲) 本義:諸侯的封國 會意-孝(形聲) 本義:奉養和服從父母 會意-歸(形聲) 本義:女子出嫁 會意-獲(形聲) 本義:獵獲,捕獲 右文說-王聖美 王聖美治字學,演其義為右文。古之 字,皆從左文,凡字,其類在左,其義在 右。如木類,其左皆從木。所謂右文者, 如戔(jiàn),小也。水之小者曰淺,金之小 者曰錢,歹(è)之小者曰殘,貝之小者曰賤, 如此之類,皆以戔為義也。 沈括《夢溪筆談》 右文說-侖 侖 《集韻》:“敘也。” 有秩序。 淪 水的運動成紋理。 《說文》:水波也。 倫人與人之間一定的關係。《韻會》:常也。 論 意見有條理。 《說文》:議也。 輪 輻的排列有一定次序。 《說文》:有輻曰輪。 掄 按次序選擇。 《說文》:擇也。 右文說-字說 、例外 踐:履也。 餞:送去食也。 棧:棚也。 訟:言之於公。 郊:與邑交為郊。 霄:凡氣升此而消焉。 薇:微賤所食,故謂之薇。 王安石 《字說》 《說文解字》 從“戔”得聲的字不都有“小”義。 把右文 說擴大 化了。 右文說的貢獻與缺陷 右文說是关于通過形聲字的聲符推求詞義的一 種主張。右文,指形聲字的聲符,因形聲字多為左 右結構,其聲符大都居右,故名。此說最早由宋人王聖美提出。 它有一定道理,但不完全科學,只能作為分析 形聲字本義的一种輔助手段。 貢獻:注意到了“義存乎聲”的現象,對於探索音義關係有一定的啟示。 缺陷:1、陷入絕對化,其實有很多聲符相同 的字其義並無聯繫;2、它局限於“形”,而未認識到“聲”,故不能解釋字形不同而音近義通的字。 五、轉注-定義 【轉注】 六書之一。屬於同一部首之下, 意義相同的一組字,是轉注字。 對轉注的理解,大致有“形轉”、 “音轉”、“義轉”三說。 形轉說 形義說 音轉說 同族說 義轉說 互訓說 徐 鍇 江 聲 章炳麟 黃 侃 戴 震 段玉裁 《說文》540 部首中,同部而義近 的字,都是轉注。 同族詞(即同 源詞)即轉注。 凡可互相解釋的 同義詞,都是轉注。 孝-耆- 耋-耄 悟-覺 蹲-居 恫-痛 決-缺 例 字 代表人物 三種觀點 觀 點 轉注-兩個條件(說文) 纏-繞 打-擊 遼-遠 險-阻 呻-吟 1.建類一首 —同部首 2.同意相受 —可互訓 考-老 排-擠 追-逐 頂-顛 勤-勞 六、假借-定義 【假借】 六書之一。語言中某些詞有音 無字,便借用同音字來表示,這就 是假借。有人稱之為“造字的假借” 或“六書的假借” 。 假借-廣義與狹義 本有其字 的假借 本無其字 的假借 假 借 (造字的假借) (六書的假借) 通 假 (用字的假借) 假借 假借-類別 東: 口 袋 而 : 胡 須 萬: 蠍 子 莫 :傍 晚 求 :皮 衣 其 :簸 箕 久借不歸 鳩占鵲巢 類 別 本 義 另 造 字 暮 裘 箕 假借-東(東方) 東:口袋 假借-而(連詞) 而:鬍鬚 假借-萬(數目) 萬: 蠍子 假借-莫(副詞) 莫:傍晚 假借-來(來往) 來:麥子 假借-求(求取) 求:皮衣 假借-其(代詞) 其:簸箕 六書的性質 “六書就是六種造字方法”。這種說法是不科學的,容易產生誤解。 準確的說:六書是古人從漢字的結構現象和使用現象中,分析歸納出來的六種條例。 六書之局限 1.六書以小篆形體為分析對象,它既不能解 釋全部古文字,也不能解釋全部今文字。 象形、指事只能用來解釋小篆以前的古文字,今文字不再是“畫成其物

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